Меня уверяли что Гугл переводчик переводит имя Бога ивритскими буквами на русский как "Яхве". Потому что это "более научно". Я и сам долго верил, но решил сегодня проверить для интереса: http://translate.google.ru/#iw/ru/%D7%99%D7%94%D7%95%D7%94
Как видите это ложь. Гугл переводит "Иегова". Никакого "Яхве" Гугл не признает. Так что, не верьте тому, кто говорит иначе. На английском - то же самое. Я все языки проверить не могу, но, думаю, в других языках гугл переводит аналогично.
Но Гугл в этом вопросе - не истина в первой инстанции. Важно как произносят сами евреи. Или не произносят как многие думают.
Israeli pronunciation of YHWH (Израильское произношение ЙХВХ) вы можете услышать в звуковом файле англоязычной Википедии: http://en.wikipedia.org/wiki/File:He-YHWH.ogg - звучит не как "Яхве", а как "Иегова".
Существует сайт, где собираются произношения слов на различных языках. На нем среди прочего записано произнесение имени Бога на иврите израильтянкой по имени Яэль Ахмон. http://ru.forvo.com/word/%D7%99%D7%94%D7%95%D7%94/#he
Яэль Ахмон |
Всем известно, что в древнем иврите, на котором написана Тора (Библия), не было гласных букв. В средние века евреи придумали специальные значки в виде точек над или под согласным. Эти точки называются огласовки ("некудот" на иврите). Предназначались они для тех евреев в рассеянии по всему миру, у которых родной язык был не еврейский, и они, действительно, не знали, как произносятся многие слова.
Неивритоязычные, особенно русскоязычные люди часто говорят, что произнесение имени Бога на иврите не известно потому, что древние тексты Торы с именем Бога не огласованы. Этот аргумент звучит смешно для ивритоязычных евреев. Дело в том, что неивритоязычные люди не знают, что не только древние тексты, но и современные тексты не имеют гласных букв. Да-да, современные самые обычные газеты и любые объявления, письма и т.д. пишутся на иврите без гласных букв и значков огласовок. Но это еще не остановило ни одного ивритоязычного человека от чтения вслух любых текстов как религиозного так и обыденного содержания.
Люди, ну зачем гадать и перессказывать басни в наше время, когда легко открыть любой сайт на иврите и убедиться, что никаких огласовок нет. Вот сайт израильского Кнессета http://main.knesset.gov.il/ (типа Российской Думы). Вот сайт одной из самых крупных газет "Эдиот ахронот" http://www.ynet.co.il/. Как видите, никаких огласовок нет, но, все, кто знает язык, прекрасно читают любые газеты. В интернете есть стихи и песни на иврите без всяких огласовок, хотя для этих видов искусства звуки особо важны. И никакой ивритоязычный человек от этого не страдает. Все свободно читают стихи.
Огласовки нужны, в основном, для тех, кто только начинает изучать иврит либо для тех случаев, когда автор песни хочет передать некую игру слов или звуков в юмористическом смысле и сознательно искажает произнесение слов. Еще огласовки используют для передачи иностранных слов и названий ивритскими буквами.
Огласовки нужны, в основном, для тех, кто только начинает изучать иврит либо для тех случаев, когда автор песни хочет передать некую игру слов или звуков в юмористическом смысле и сознательно искажает произнесение слов. Еще огласовки используют для передачи иностранных слов и названий ивритскими буквами.
Все ивритоязычные люди знают как произносятся все слова по определенным правилам языка. Чтобы было проще понять, приведу пример с русским языком. Вы знаете, что многие слова пишутся не так, как читаются. Например, пишем мОроз а произносим "мАроз". Русскоязычным не надо писать транскрипцию, чтобы правильно озвучить, а иностранным ученикам надо. Русские дети учат русские слова без транскрипций, точно так же еврейские дети в ивритоязычных семьях.
Если нет транскрипции, то не знают, как правильно озвучить только иностранцы, а русские знают автоматически по правилам грамматики. Представьте себе, если чукча или китаец скажет, что он не знает как правильно звучит слово "Господь" (гАсподь или гОсподь) потому, что оно не огласовано транскрипцией в русской синодальной Библии. И на основании этого откажется произносить это слово. Такая же безумная "логика" у тех, кто думает, раз лично он не знает транскрипцию имени Бога то и евреи тоже не знают. То же самое почти во всех языках.
Почему-то в неивритоязычном мире распространено поверье, что имя Бога на иврите не известно и не произносится простыми евреями, говорящими на родном еврейском языке. На самом деле, произнесение имени Бога можно услышать как на улице в разговоре простых израильтян, так и по израильскому радио.
Не скажу, что каждый день имя Бога произносится на иврите по радио. Но, записать это в файл очень сложно, я же не могу включить круглосуточную запись всех ивритских радиостанций. Но, мне удалось случайно несколько раз услышать имя Бога на радиостанции, у которой сохраняются на сайте записи эфиров.
![]() |
Натан Захави |
12 ноября 2012 года радиоведущий Натан Захави произнёс имя Бога дважды на иврите, цитируя Танах. В этой передаче Натан стал цитировать под медленную музыку книгу Иисуса Навина, заменяя шутки ради имя Иисуса Навина на имя премьер министра Беньямина Нетаньягу. И в этом фрагменте дважды произнес имя "Иегова" на ивритоязычный манер "ЙеhовА" c ударением на последний слог.
13 марта 2014 года ивритоязычный радиослушатель, представившийся как Моше (Моисей) из города Бат-Ям, тоже цитировал Танах и тоже произнёс абсолютно так же имя Бога трижды на иврите, цитируя книгу пророка Наума 1:2:
Иегова есть Бог ревнитель и мститель; мститель Иегова и страшен в гневе: мстит Иегова врагам Своим и не пощадит противников Своих.
Вот ссылка на аудиофайл http://103fm.thepost.co.il/programs/Media.aspx?ZrqvnVq=FMMFEM&c41t4nzVQ=KL
![]() |
Йорам Шефтель |
Надо отметить, что на этот раз радиоведущим был известный адвокат и политик Йорам Шефтель. Кроме своей адвокатской деятельности он известен тем, что борется за чистоту еврейского языка и призывает евреев не употреблять слов, заимствованных из других языков, а заменять их еврейскими терминами. В его еженедельной политической передаче несколько минут посвящены именно языку иврит.
И, как Вы можете услышать, Йорам Шефтель не сделал никакого замечания радиослушателю по поводу неправильно произнесенного имени Бога.
Когда я услышал опять чисто случайно Имя Бога в эфире израильского радио, то у меня возник спортивный интерес послушать следующий выпуск этой передачи. В студии был опять ведущий Натан Захави. Я не поверил своим ушам, но опять прозвучало на иврите имя Бога, которое, якобы, евреи не произносят. Тем более, по радио. Тем более, радиоведущие.
Ведущий читал факсы радиослушателей, присланные в прямой эфир. Вот мой перевод на русский язык того что сказано ведущим в радиоэфире:
в пятницу в эфир позвонил лжепророк и сказал что якобы запрещено произносить Иегова. Во времена пророка Иеремии тоже забыли имя Иеговы из-за Ваала. (Книга пророка Иеремии 23:26-27).
Еще раз радиоведущий Натан Захави произнес имя "Иегова" дважды 14 июля 2014 года. Опять читая фрагмент из Танаха (Первая Книга Самуила (Книга Царств) 4 глава).
Вот ссылка на этот фрагмент на сайте радиостанции
http://103fm.thepost.co.il/programs/Media.aspx?ZrqvnVq=GDKKHI&c41t4nzVQ=EM
Все известные мне примеры звукозаписи имени Бога на иврите я отдельно выложил тут http://levhudoi.blogspot.com/2014/11/blog-post_2.html - обязательно просмотрите и послушайте звукозапись.
Вот ссылка на этот фрагмент на сайте радиостанции
http://103fm.thepost.co.il/programs/Media.aspx?ZrqvnVq=GDKKHI&c41t4nzVQ=EM
Все известные мне примеры звукозаписи имени Бога на иврите я отдельно выложил тут http://levhudoi.blogspot.com/2014/11/blog-post_2.html - обязательно просмотрите и послушайте звукозапись.
_________
Но, религиозные евреи конечно имя не произносят в связи с запретом, но не из Торы, а из постановления какого-то таинственного раввина. Имя этого раввина и дату, когда впервые запретили произносить имя Бога вслух, никто не знает.
Но, зато, религиозные иудеи берут буквы имени ЙХВХ, переставляют задом наперед, получается ХВХЙ, и читают это вывернутое задом-наперед имя "Га-ва-йе":
В объяснение Имен Божьих Иегуда Галеви соредоточивается на именах Элоким (на русский традиционно переводится Бог) и Гавайе (Тетраграмматон, напроизносимое Имя; когда было необходимо написать это Имя его писали в обратном порядке букв, так чтобы получилось слово Гавайе). Гавайе - это Имя собственное...
http://jewhist.narod.ru/lessons7/phil12.htm
Что получилось? 3 буквы имени Х-В-Х остаются на своем месте, потому что эти 3 буквы пишутся симметрично. הוה.
И, как видите, звучат эти 3 буквы "Гава". А потом "Йе". Если возвратить это Йе- с конца в начало то имя прочитается "Йегава", то есть, почти Иегова, а не Яхве.
Если бы правильно было произносить Яхве, то эти 3 буквы читались бы "ХВЕ" и имя задом наперед произносилось бы не Гавайе а "Хвейя".
____________
Ну хорошо, откуда тогда пошла такая словоформа как Яхве? От античного автора нееврея Диодора Сицилийского. Вот перевод фрагментов его писаний на русский язык http://simposium.ru/ru/node/863. Посмотрим, например, на 40-й фрагмент, где он пишет о евреях:
Переселенцев возглавлял человек по имени Моисей... На захваченной земле он основал, кроме других городов, один в настоящее время самый известный из всех, называемый Иерусалим. Кроме того, он учредил храм, который они почитают главным в благоговении... Кроме того, он разделил их на двенадцать колен...
Не то что люди, но, даже кошки и собаки знают, что Моисей никогда не был на территории захваченной земли, никакого Иерусалима он не основывал, и, тем более, храм не учреждал. И на 12 колен евреи разделились еще до рождения Моисея за сотни лет.
И этому безумцу мы должны доверять в более сложном вопросе - произнесения имени еврейского Бога?
С произношением иноязычных для него имен у него дела обстоят еще хуже. Например, здесь
он пишет по-гречески:
Записано, что среди Ариев Заратустра говорил, что добрый дух дал ему законы..Имя "Заратуштра" (мы знаем что он так ТОЧНО звучит http://ru.wikipedia.org/w/index.php?oldid=51403510) у Диодора передано как "Зафрайстен" (Zathrausthn).
Вот и верь таким авторам. Евреи сами произносят "Иегова", а туповатый грек Диодор лучше евреев, оказывается, знает, как и что надо произносить на иврите. И, почему-то, некоторые ему верят больше, чем евреям.
____________
![]() |
Уробо́рос - "пожирающий свой хвост". |
Уробо́рос - "пожирающий свой хвост". Все христианские религии готовы "сожрать свой собственный хвост" от злобы на самих себя, что сами же от апостолов-евреев сохранили в своих вариантах перевода Библии произношение имени Бога как "Иегова", но в полемике со свидетелями Иеговы стали утверждать что правильно произносить "Яхве"
http://www.eleven.co.il/article/12108
Сын сельского корчмаря и дочери литовского кантора.
Учился в иешивах (еврейские религиозные школы)
В 1875–76 гг. редактировал «Еврейский ежегодник»,
в 1876–82 гг. был секретарем еврейской общины города Темешвар
...
Киш ввел в венгерскую литературу еврейскую тему и образ местечкового еврея, писал о симптомах распада еврейской семьи в Венгрии (баллады и поэмы «Шимон Юдит», 1875; «Сеп Батоне», 1877; «Иегова», 1884) и воспевал образ патриархального еврея, укорененного в своей религии и культуре (сб. «Легенды моего дедушки», 1888), восставал против антисемитизма и кровавых наветов в Тисаэсларе и др. («Против течения», 1882), притеснения и погромов евреев в России («Новый Агасфер», 1875 /см. Вечный Жид/; «Одесса», 1905).
То есть, высокообразованный в грамматическом плане еврей, учившийся в еврейских религиозных заведениях, редактировавший еврейские издания, использует форму "Иегова", а не "Яхве".
По мнению новоявленных яхвовцев, древнехристианские переводчики ошиблись при озвучивании тетраграмматона потому, что они якобы не знали грамматику иврита и традиции огласовок еврейского текста Торы. А у евреев спросить не могли, так как не было почему-то контактов с евреями. Что явный бред сивой кобылы, повторяемый разными учеными мужами.
Например, проповедник Александр Болотников, называющий себя "доктором богословия", утверждает на полном серьезе без приколов и шуток на видеолекции "В какого Бога верят Иудеи и Христиане" http://video.mail.ru/mail/kir-carenko/228/243.html на времени 12:50, что христиане времен Мартина Лютера и Уиклифа в Англии "не знали и не общались с евреями" и поэтому не знали как правильно - Иегова или Яхве. И по ошибке озвучили как Иегова.
Однако, форму "Иегова" внедрили в современные языки именно евреи, в основном выдающиеся раввины, перешедшие в христианство. Например, русский синодальный перевод составили именно 2 крещеных еврея, оба - величайшие знатоки иудаизма и грамматики библейского иврита:
![]() |
Левисонъ Василій Андреевичъ (1807-1869), православный гебраистъ, участникъ синодальнаго перевода Библіи. Родился въ еврейской религіозной семьѣ. Учился въ Геттингенскомъ и Вюрцбургскомъ университетахъ, послѣ чего занялъ должность раввина въ г. Веймарѣ.
Принявъ крещеніе въ Петербургѣ, Василій Андреевичъ былъ назначенъ профессоромъ евр. языка въ СПбДА. Въ 1857-1863 Василій Андреевичъ состоялъ членомъ Русской духовной миссіи въ Іерусалимѣ. По возвращеніи изъ Іерусалима онъ началъ переводить для Британскаго Библейскаго Общества книги Ветхаго Завѣта съ евр. языка.(Ув. читатели! кто сможет найти портрет Левисона, - пришлите мне. Я нигде не нашел).
Хвольсонъ Даніилъ Авраамовичъ (1819-1911), видный православный библеистъ, филологъ, востоковѣдъ, участникъ синодальнаго перевода Библіи. Род. въ Вильнюсѣ въ бѣдной еврейской семьѣ. Начальное образованіе получилъ въ іудаистскихъ школахъ. Самостоятельно изучивъ нѣсколько европейскихъ языковъ, Хвольсонъ пѣшкомъ отправился за границу. Въ 1850 г. онъ окончилъ Бреславльский университетъ со степенью доктора философіи Лейпцигскаго университета. Первыя его работы были посвящены арабской религіи. Возвратившись въ Россію, Хвольсонъ принялъ православіе. Въ 1855 онъ занялъ каѳедру евр., сир. и халд. филологіи въ Петербургскомъ университетѣ, а параллельно преподавалъ древнееврейскій языкъ и библейскую археологію въ СПб.ДА (1858-83). Въ 1910 Хвольсонъ былъ избранъ почетнымъ членомъ Петербургской АН. Ему принадлежитъ трудъ «Исторія ветхозавѣтнаго текста и очеркъ его древнѣйшихъ переводовъ»
Однако одним из первых знатоков иврита, внедривших в современные языки такую форму озвучивания тетраграмматона, был как раз потомственный раввин, перешедший в католицизм, Альфонсо де Самора. Он получил наивысшее лингвистическое и еврейское образование в Испании, был назначен заведующим кафедрой еврейского языка в одном из испанских университетов. Кроме того, был ведущим знатоком Талмуда в Испании. Он был выбран также соавтором "Комплютенской Полиглотты" - издание Библии на нескольких языках начала 16 века. (Некоторые данные о нем в википедии http://en.wikipedia.org/wiki/Alfonso_de_Zamora)
Вот ответ авторитетнейшего равина Израиля Зельмана:
Вопрос: Здравствуйте, Рав! ... Иегова, Ягве - это есть имена иудейского Б-га?
Ответ: Первое из двух Имён - более или менее похоже (на произношение настоящего), однако сейчас (из-за отсутствия Храма и процедур ритуального очищения) это Имя не произносится.
Итак, вариант "Ягве" рав Израиль Зельман отборосил, а "Иегова" - "похоже на правильное". Отсюда следует, что рав Зельман знает, как правильно. То есть, евреи-иудеи не забыли имя. В другом случае рава Зельмана спросили отдельно только о "Яхве":
Вопрос:
Правда ли, что имя бога Яхве является искаженным именем евусейского бога Яве?
Ответ:
Нет, не правда: указанное Вами произношение Имени Вс-вышнего ошибочно, и вообще Имя Творца, состоящее из четырёх букв, происходит из совсем другого источника.
На всякий случай, надо разобраться насколько серьезен этот рав Зельман. Может он никому не известный мелкий "уездный равин"? Не тут то было! Это настоящий монстр иудаизма. Начнем с того, что он заместитель главного раввина Москвы.
В 1990 году закончил Московскую Музыкальную Академию им. Гнесиных по специальности "История, теория, композиция".
В 1995 – Московскую Государственную консерваторию по классу композиция.
1990 – 1995 учился в ешиве «Оhалей Яков», где преподавал для начинающих с 1993 по 1996.
В 1995 закончил изучение Талмуда (ש"ס).
В 1998 получил раввинское удостоверение (смиха) у 6 равинов:
- П. Гольдшимдта (глава раввинском суда СНГ),
- З.Н.Гольдберга (глава раввинского суда Иерусалима),
- А.Копшица (раввин района Иерусалима Неве Цви),
- И.Гроссмана,
- Н. Нусбойма (глава раввинского суда Аават Шалом и ешивы Хаей Моше, Иерусалим),
- М.Альберштама זצ"ל (член раввинского суда Ейда Харедит и глава ешивы Диврей Хаим, Иерусалим)
1998-2002 член раввинского суда СНГ.1996 – 2002 зам. гл. раввина Москвы, глава отдела кашрута раввината.1992 – 2002 кантор Московской Хоральной синагоги.С 2002 является раввином московской еврейской религиозной общины «Шомрей Адас».С 2007 – раввин синагоги "Бейт Ицхак" и религиозной русскоговорящей общины г. Атланта(США).Автор книги «Кунтрес герушин псулин»(2006).
Обратите внимание - член раввинского суда. Это очень большой знаток иудаизма. Рав Зельман ведет рубрику вопросов - ответов на центральном еврейском ресурсе http://www.sem40.ru/?do=zelman Не уклоняется от ответов на сложные и даже каверзные вопросы.
Вопрос:Здравствуйте уважаемый рав.
В своих ответах некоему Владимиру, Вы говорили что вариант озвучивания имени как Яхве точно неправильный.
Почему же некоторые еврейские энциклопедии (напр. ЕжеВика или Электр.евр.энцикл.) поддерживают именно такой вариант. Спасибо. С уважением Вадим.
Ответ:
Здравствуйте.
Потому поддерживают, что этот вариант привычен для всех - ведь таково произношение в общечеловеческом нееврейском переводе.
Но оно не может правильным - потому, что никакой буквы "хе" (т.е. букв "хет" или "хаф") в Главном Имени нет и быть не может.
Рав Зельман правильно подчеркнул, что Яхве - это нееврейское слово и возникло у неевреев, как вариант произнесения имени. Хотя это не еврейское слово иногда используют в еврейских энциклопедиях как общепринятое, а не как правильное.
Но возникает вопрос - почему христиане должны оглядываться на иудеев? Если истина у иудеев то почему вы христиане? Христианство когда-то состояло только из евреев, через которых Имя Бога перешло в христианство. И дошло до наших дней как "Иегова". Именно это имя записано в обычной православной христианской Библии, называемой "синодальной", потому что ее текст утвердил Синод русской православной церкви. Да-да, я представляю, как сейчас округляются глаза многих читателей. Большинство людей уверены что слово "Иегова" придумали свидетели Иеговы. И они уверены, что в православной Библии нет такого слова, а есть "Яхве". И сразу думают, что я лгу. А вы загляните например в свою Синодальную Библию в книгу "Исход" 3-я глава, 14-15 стихи.
Нет слова "Яхве" и в самой популярной Библейской энциклопедии архимандрита Никифора, изданной еще в 1891 году, которую можно сейчас найти на множестве сайтов. Например здесь http://jesuschrist.ru/lexicon/
Нет слова "Яхве" в старославянской Библии и в Полном церковнославянском словаре. А "Iегова" есть. (Смотри на рисунке ниже).
И почему Имя Иеговы могло забыться евреями? Как вообще такое может кому-то прийти в голову, что самое главное и забыли миллионы евреев да и окружающих их неевреев? Именно самое главное?! Как можно самое главное забыть?
Вот представьте ситуацию. Вчера все евреи произносили имя как в Библии по 100 раз на день. А сегодня вышло от иудейских главных мудрецов постановление, что имя нельзя произносить вслух. И что? Все забыли сегодня или завтра?
Даже если его нельзя произносить, то кто сказал, что нельзя ЗНАТЬ произношение имени? Никто. Например запрещено сообщать пароль от почтового ящика, но как можно запретить его знать или помнить?
Все равно раввины своим ученикам могут передавать звучание имени, чтобы оно не забылось. Ибо нет такой заповеди в иудаизме забыть имя.
Сейчас в Израиле я спрашивал из любопытства у иудеев, как произносится имя. И произносят они его как я и предполагал из грамматики языка иврит «Йеова». Между «е» и «о» – слабое «х» или "г" , близкое к английскому "h", но его почти не слышно. "Гортанный звук" это называется.
Поэтому рав Зельман и сказал что "Иегова" - более похожее на правильное произношение, имея в виду ивритское произношение "Йеhова".
Далее. Если это запрещено произносить официальным иудаизмом, то не значит, что все евреи исключительно строгособлюдающие Талмуд фанатики. Строго соблюдающих сейчас меньшинство в Израиле, например. Несколько процентов. И, зная даже в общих чертах историю евреев, можно понять, что евреи никогда не были однородной массой. Они все время делились на секты, течения. Враждовали между собой. Одни придерживались Талмуда, другие - только Торы. А в Торе не запрещено произносить имя. Запрещено произносить ВСУЕ, а не вообще всегда.
Поэтому рав Зельман и сказал что "Иегова" - более похожее на правильное произношение, имея в виду ивритское произношение "Йеhова".
Есть среди бывших иудаистов и свидетели Иеговы в Израиле, говорящие на родном иврите. Многие из них когда-то знали многие иудейские «тайны», в том числе и имя. И, когда поняли, что его произносить не нельзя, а наоборот, обязательно нужно, то и поделились этим «секретом», который знают все и без них.
Иегофобы при этом утверждают, что израильские ивритоязычные свидетели Иеговы произношение имени вынесли не из иудаизма, а им навязала Сторожевая Башня.
Это глупость. Потому что свидетели Иеговы возникли в англоязычном мире, где имя произносят как "Джехова", вовсе не так как произносят сами ивритоязычные свидетели. Точно также, как русскоязычные произносят по-своему -- в той форме, в которой имя известно из покон веков на русском языке из православия. Это уже потом православные стали есть собственный хвост в порыве ярости и отрицать такое произношение. Но, это реакция ненависти к свидетелям Иеговы. Отбирают квартиры и неправильно произносят имя. А еще на Камчатке занимаются проституцией.
Иегофобы при этом утверждают, что израильские ивритоязычные свидетели Иеговы произношение имени вынесли не из иудаизма, а им навязала Сторожевая Башня.
Это глупость. Потому что свидетели Иеговы возникли в англоязычном мире, где имя произносят как "Джехова", вовсе не так как произносят сами ивритоязычные свидетели. Точно также, как русскоязычные произносят по-своему -- в той форме, в которой имя известно из покон веков на русском языке из православия. Это уже потом православные стали есть собственный хвост в порыве ярости и отрицать такое произношение. Но, это реакция ненависти к свидетелям Иеговы. Отбирают квартиры и неправильно произносят имя. А еще на Камчатке занимаются проституцией.
Далее. Если это запрещено произносить официальным иудаизмом, то не значит, что все евреи исключительно строгособлюдающие Талмуд фанатики. Строго соблюдающих сейчас меньшинство в Израиле, например. Несколько процентов. И, зная даже в общих чертах историю евреев, можно понять, что евреи никогда не были однородной массой. Они все время делились на секты, течения. Враждовали между собой. Одни придерживались Талмуда, другие - только Торы. А в Торе не запрещено произносить имя. Запрещено произносить ВСУЕ, а не вообще всегда.
Что такое всуе? «Суя» - это русский дословный перевод ивритского слова "Шав", означающего напрасно, пустота, не достойно и т.д.
Более того. Ивритское слово, которое перевели на русский как "не произноси", на самом деле переводится "не носи" в смысле «не клянись». Так что к произношению вслух это вообще не имеет отношения. Подробности тут http://levhudoi.blogspot.com/2012/03/blog-post_08.html
О смысле этой заповеди целую книгу можно написать. Но никак нельзя эту заповедь понимать как запрещение произносить вслух всегда имя. Потому что в Библии сотни примеров произношения этого имени евреями и неевреями без всяких проблем. Обсуждать тут нечего.
Более того. Ивритское слово, которое перевели на русский как "не произноси", на самом деле переводится "не носи" в смысле «не клянись». Так что к произношению вслух это вообще не имеет отношения. Подробности тут http://levhudoi.blogspot.com/2012/03/blog-post_08.html
О смысле этой заповеди целую книгу можно написать. Но никак нельзя эту заповедь понимать как запрещение произносить вслух всегда имя. Потому что в Библии сотни примеров произношения этого имени евреями и неевреями без всяких проблем. Обсуждать тут нечего.
Стоит заметить, что "Иегова" - САМОЕ ЧАСТО ВСТРЕЧАЮЩЕЕСЯ слово в Библии (около 7000 раз!). Второе по частоте употребления в Библии слово – "Бог" (Элохим) – около 2600 раз. То есть, с почти трехкратным отставанием от "Иеговы". Мало кто знает это. Считается, что самое часто встречающееся слово в Библии - слово "Бог", а на самом деле "Бог" идёт на втором месте, и втрое реже встречается, чем слово "Иегова".
Всегда были раввины, переходящие в христианство, где нет талмудического запрета произносить имя Бога, тысячи раввинов становились и атеистами, и даже воинствующими безбожниками и выносили изнутри это "тайное" имя с самых древних времен.
Кстати, этот запрет произносить имя появился не раньше 3 века до н.э. А до этого евреи побывали в Вавилоне, где имя Иеговы слышали от них миллионы людей и могли передать следующим поколениям устно и письменно. Да и позже евреи не жили на необитаемом острове. Они общались с другими народами.
Самаритяне отделились от иудеев до Талмуда и не соблюдали никаких талмудических запретов. Были и другие группы евреев по всему миру, которые выделились в самостоятельные народы с «еврейскими корнями» и несли с собой еврейское произношение имени.
Например, караимы свободно произносят имя и огласовывают как "ИЕГОВА". Вот их страница в ЖЖ http://bakhtawiacademy.livejournal.com/. Только на одной странице 170 раз встречается слово "Иегова" и ни разу "Яхве".
Я спросил по емейлу у караима по имени Либор Ниссим Валко. Он переводчик караимских книг, и вообще активист различных караимских организаций, ведет караимские проекты в интернете. Вот что он мне ответил:
Шалом Лев,
правильная транскрипция еврейского слова יְהוָה => Йэhоваh."...... на самом деле, большинство караимов не произносят имя Бога (это влияние талмудистов), они используют выражение Адонай, даже если Тора не запрещает произносить имя Бога.В Танахе используется יהוה имя Бога 8286 раз, сокращенная форма יה используется 50 раз, например в выражении haллэлу-Йаh (хвал Йаh יה) или в именах Элийаhу, Овадйаh, Шемайаhу, Йеhошефат, Йеhоседек.
Является ли нарушением Торы произносить имя Бога, которое частью имя?Тора использует в заповеди слово "нокев", это не значит не произносить имя Бога, но не богохульствить имя Бога"
Христиане разных народов произносят по-разному имя Иеговы, но всегда всем понятно, что это именно Имя Иеговы на другом языке, потому что оно соответствует написанию имени на иврите в Библии. «Джехова» например на английском. Так же как не Иисус а «Джезас».
Почему-то ни у кого не возникает мнения, что имя Иисуса нельзя писать и произносить, потому что мы его произносим не так, как его имя звучало на иврите или арамейском. Так же как и множество других имён и мест из Библии. А почему нужно из-за этого никак не писать и не произносить имя Иеговы?
Поэтому, во всех древних переводах Библии имя Бога передается как "Иегова", а не "Яхве". Ходит модный слух, что переводчики Библии ошиблись и прилепили к согласным ЙХВХ огласовки слова "Адонай" ("Господа мои" с иврита). Потому что иудеи вместо тетраграмматона произносят "Адонай". Огласовки - это специальные знаки под буквами, добавленные иудеями в средневековье для передачи звучания текста Торы.
Этот вопрос подробно обсуждается в другой теме http://levhudoi.blogspot.com/2011/10/blog-post_08.html
Этот вопрос подробно обсуждается в другой теме http://levhudoi.blogspot.com/2011/10/blog-post_08.html
И мы должны поверить, что христианские переводчики Библии ну такие тупые, что не догадались спросить ни у одного иудея, что это за точки под словом. Можно подумать, все евреи 2000 лет жили на Луне, и христианские переводчики никак не могли у них спросить без лунохода.
Причем, не могли спросить не только русскоязычные православные переводчики, но и переводчики из многих других стран на разные языки.
Как бы там ни было, как бы не произносилось имя Бога, оно точно не произносится и не переводится как русское слово "Господь".
И еще. Моисей был косноязычный, и, тем не менее, произносил имя Иеговы. Значит, никакого значения не имеет, как именно его произносить, лишь бы в соответствии с тем, как написано. Главное его оставить в Библии, а не выкидывать и заменять нееврейским словом «Господь». Тем более, что «Господь» на иврите «Ваал». Это кощунство, заменять имя Иеговы на имя его "главного врага" - Ваала. И получается, что ветхозаветного Бога зовут якобы Господь и новозаветного главного героя – тоже. И можно подумать, что это один и тот же персонаж.
Православные переводчики перевели имя Бога в православной Библии как «Иегова». И вот что интересно. Православные люди кичатся своим правильным переводом, считают, что его Святой Дух Православной Церкви помогал переводить. Всё у православных правильно в их учении, у них такие святые-святые, древние и первоначальные, такие хорошие традиции, православие такое все из себя правильное и славное. Но, как только дело доходит до их же собственного перевода на русский язык имени Бога как «Иегова», как они плюют желчью, вылазят из кожи от напряжения и готовы "сожрать свой собственный хвост", только бы не признавать что «Иегова» это правильное звучание имени, ими же озвученное. Нет, им Яхву какого-то подавай. Готовы признать собственных православных святых предшественников заблуждающимися, которые не знали, как должно быть озвучено имя Бога.
В результате среди православных и баптистов и подобных им христианских конфессий ходит поверье что «Иегова» - это слово, которое придумала секта «Свидетелей Иеговы», а правильно по православному якобы «Ягве». Да, да, мало кто знает что "Иегова" – это слово, которое встречается несколько раз (менее 10) в православном переводе русской Библии, а слова «Яхве» – нет вообще.
Теперь коротко
1. Невозможно забыть миллионам евреев самое главное. Ну представьте - Папа римский запретит произносить имя Иисуса. Его что забудут все абсолютно католики? Но даже если они вдруг все забыли, то от них слышали православные и атеисты. Этого достаточно, чтобы имя ушло «наружу».
2. Если имя запретили произносить раввины, то всегда есть в любом поколении милион-другой евреев, для которых раввины - не священная корова.
3. Если даже для всех евреев раввины священная корова, то для окружающих неевреев раввины совсем не святая корова - и они запомнят тайное имя и напишут в своих книгах и письмах, а главное, передадут устно.
4. Переводчики Библии на европейские языки не могли не знать, что в еврейской Библии на иврите иудейские переписчики якобы ставили под гласными йхвх огласовки слова "Адонай". Они не могли не знать, потому что евреи жили не на Луне, и спросить у них всегда можно. + всегда были крестившиеся евреи в том числе раввины, которые могли это подсказать, если переводчики Библии боятся обратиться к иудеям.
2. Если имя запретили произносить раввины, то всегда есть в любом поколении милион-другой евреев, для которых раввины - не священная корова.
3. Если даже для всех евреев раввины священная корова, то для окружающих неевреев раввины совсем не святая корова - и они запомнят тайное имя и напишут в своих книгах и письмах, а главное, передадут устно.
4. Переводчики Библии на европейские языки не могли не знать, что в еврейской Библии на иврите иудейские переписчики якобы ставили под гласными йхвх огласовки слова "Адонай". Они не могли не знать, потому что евреи жили не на Луне, и спросить у них всегда можно. + всегда были крестившиеся евреи в том числе раввины, которые могли это подсказать, если переводчики Библии боятся обратиться к иудеям.
____________
Обычно на русском языке тетраграмматон יהוה (написано справа налево) передается русскими буквами как Й-Х-В-Х - "йуд" - "хей" - "вав" - хей.
י - "Йуд" (звук "й")
ה - "Хей" (якобы звук "х", а на самом деле – место для гласного звука обычно «а» или «е»)
ו- "Вав" ("в" или "о" или "у")
ה - "Хей" (якобы звук "х", а на самом деле – место для гласного звука обычно «а» или «е»)
Допустим миллионы евреев вдруг забыли произношение имени Иеговы, все миллионы язычников, которые от них слышали это имя тоже вдруг потеряли память. Допустим все христианские переводчики Библии не могли спросить у евреев, что за огласовки стоят в масоретском тексте под тетраграмматоном, потому что евреи жили на Луне, допустим за всю историю ни один иудей не перешел в христианство и не рассказал, как произносится имя. В том числе Иисус и Апостолы. Допустим.
Но у евреев есть исконно еврейские имена, начинающиеся с имени Бога. И эти имена то как-то произносятся!
Например:
Иисус - по-еврейски Иего-шуа, (а не «Яхв-шуа»).
Иуда - по-еврейски Иегу-да, (а не "Яхв-уда").
Иван (Иоанн) - по-еврейски Иего-ханан, (а не "Яхв-ханан").
А также Иегоаддан, Иегозавад, Иегоиарив, Иегухал, Иегонадав, Иегонафан, Иегошафат, Иегоседек и другие.
Таким образом, мы видим, что первая часть имени Бога звучит как «Иего-». А никак не «Яхв-».
Кроме имен, начинающихся с "Иего-", есть в Библии еще больше имен, начинающихя с "Ие-" и "Ио-". Имена начинаются с ивритских букв "йуд" и "вав". (Иоав, Иоель, Иохаведа и др.)
И нет ни одного, имени начинающегося с чего-то похожего на "Яхв-" или "Яв-".
А сейчас поговорим с точки зрения грамматики иврита - как правильно Иегова или Яхве?
Всем известно, что в иврите нет гласных букв.
Но это полуправильно. В иврите есть аж 3 гласных знака - Алеф, Хей, и Айн. Но они не такие гласные как в других языках. Эти буквы всегда означают гласный звук, который зависит не только от самой этой буквы, а от окружающих букв и от конкретного слова. Эти знаки-полубуквы означают, что в данном месте слова должен произноситься гласный звук, чаще всего «е» либо «а».
А также Иегоаддан, Иегозавад, Иегоиарив, Иегухал, Иегонадав, Иегонафан, Иегошафат, Иегоседек и другие.
Таким образом, мы видим, что первая часть имени Бога звучит как «Иего-». А никак не «Яхв-».
Кроме имен, начинающихся с "Иего-", есть в Библии еще больше имен, начинающихя с "Ие-" и "Ио-". Имена начинаются с ивритских букв "йуд" и "вав". (Иоав, Иоель, Иохаведа и др.)
И нет ни одного, имени начинающегося с чего-то похожего на "Яхв-" или "Яв-".
А сейчас поговорим с точки зрения грамматики иврита - как правильно Иегова или Яхве?
Всем известно, что в иврите нет гласных букв.
Но это полуправильно. В иврите есть аж 3 гласных знака - Алеф, Хей, и Айн. Но они не такие гласные как в других языках. Эти буквы всегда означают гласный звук, который зависит не только от самой этой буквы, а от окружающих букв и от конкретного слова. Эти знаки-полубуквы означают, что в данном месте слова должен произноситься гласный звук, чаще всего «е» либо «а».
Есть крайне редкие исключения с буквой "алеф", когда она вообще никак не произносится - мне известно только 1 такое слово-исключение - "шав" - "напрасно". Там в конце стоит алеф но не произносится.
А вот буква "Хей" - всегда огласовывается.
Обычно на русском языке тетраграмматон יהוה (написано справа налево) передается русскими буквами как Й-Х-В-Х - "йуд" - "хей" - "вав" - хей.
Но эти две буквы "Хей" в тетраграмматоне - никакие не "х", а просто гласные знаки. На их месте при чтении должен быть гласный звук.
По-русски обозначили как «Х», потому что это наиболее близкое, что смогли подобрать из русского в иврит. Когда эта буква идет в начале слова или после другой гласной, то она произносится очень слабым придыханием подобно английскому "эйч", но еще слабее. И отдаленно напоминает слабый звук "х" или глухое украинское "г". И обязательно сразу после этого "хей" идет гласный звук. Нет в иврите такого слова, в котором бы "хей" не означало бы гласного звука. Повторяю - только в начале слова или после гласной произносится очень слабым придыханием подобно английскому "эйч", но еще слабее, но обязательно в сопровождении гласного звука. А после согласной (кроме «и» («йуд»)) - никаких слабых «Х» не произносится вообще. Обычный гласный звук.
Как это доказать тем кто не знает иврит? Вот например из учебника иврита для начинающих:
в иврите нет букв для обозначения гласных звуков, за исключением четырех —
א ,ה ,י ,ו
(вав, йуд, хей и алеф, соответственно);
http://ivrika.ru/ivrit-alfavit-dlya-nachinayushhih/
Чтобы убедиться что никогда хей не произносится как согласная без огласовки, просто попросите тех знатоков иврита, кто с этим утверждением не согласен привести пример слова , где "хей" не огласовывается. Как в форме "Яхве". Я уже на нескольких форумах с такими умниками спорил. Мне в ответ приводили лишь один пример глагола в третьем лице ед. числа "ехдар" (יהדר).
Если скопировать в буфер обмена слово «יהדר» и вставить его в строку перевода в словаре Боруха Подольского http://www.slovar.co.il/translate.php, то русская транскрипция (зелеными буквами) будет выглядеть еhдар.
Но, я считаю это опечаткой в словаре. Объясню почему. В Торе на иврите слово "еhедар" в будущем времени встречается например в Левит 19:15 но не в третьем лице, а во втором - "Теhдар", что не должно влиять на произношение буквы "хей". (В третьем лице этот глагол в тексте Библии на иврите вообще не встречается).
Вот текст этой главы на иврите и английском http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0319.htm
Обратите внимание, что в словаре Баруха Подольского под буквой "хей" нет никаких точек-огласовок, что означает, что по мнению автора словаря, нет никакой гласной в этом месте. А в тексте Торы стоит таки огласовка "шва", обозначаемая как двоеточие. То есть, там может быть огласовка. Это то, что я говорил, что скорее всего в словаре опечатка или ошибка.
И там же вверху ссылка на звуковой файл "Listen to this Chapter in Hebrew", где какой-то образцовый ивритоязычный иудей грамотно читает текста Торы
На времени 1:49 он произносит это слово. И не "техдар", а "техЕдар" - огласовывает таки букву "хей". Но огласовка более краткая, чем первая огласовка в первом слоге "тЕхедар" - первая "Е" четче и длинее звучит чем после "хей".
Чтобы лучше расслышать это слово, в виндовсмедиаплеере можно прослушать на вдвое замедленной скорости (и в других проигрывателях наверное тоже). Тогда особо четко слышна вторая гласная Е после "хей".
Поэтому на иврите ЙХВХ нельзя прочитать как "Яхве", а можно как «Яхове», «Яхаве», «Ехова». То есть, после Х - обязательно гласный звук.
После «х» ОБЯЗАТЕЛЬНО ДОЛЖЕН ИДТИ КАКОЙ-НИБУДЬ ГЛАСНЫЙ ЗВУК. По грамматике. Поэтому, когда в какой-то статье пишут, что возможно произносится как Яхве - это незнание правил иврита.
А вот последняя «Хей» в ЙХВХ - звучит просто как гласный звук без всякого самого слабого х.
Обратите внимание - в варианте "ЯХВЕ" сторонники этого варианта произношения первую "Х" оставляют, а вторую заменяют просто гласным звуком "Е". Что ж эти умники сами себя опровергают? Почему в первом случае у них ה озвучена как «Х»? а во втором – как «Е» – (яХвЕ)?
Для тех кто не понимает с первого раза повторяю еще раз и более подробно.
В слове ЙХВХ есть не одна, а две буквы "Хей". Все посчитали?
В последние годы некоторые говорят, что это слово может читаться как "Яхве". То есть, первую букву "Хей" ה они озвучивают, как "Х", а вторую - как гласную "Е". Сами себе противоречат. А потому что правильно огласована только последняя "хей". Зато в варианте "Иегова"- огласованы обе - первая как «О», вторая как "А".
В последние годы некоторые говорят, что это слово может читаться как "Яхве". То есть, первую букву "Хей" ה они озвучивают, как "Х", а вторую - как гласную "Е". Сами себе противоречат. А потому что правильно огласована только последняя "хей". Зато в варианте "Иегова"- огласованы обе - первая как «О», вторая как "А".
Поэтому, во всех старых переводах Библии имя Бога передается как "Иегова", а не "Яхве". "Яхве" появилось только в последние годы когда все религии в пылу ненависти начали кусать недавно появившихся Свидетелей Иеговы. Кусальщики стали распространять поверье, что якобы вариант звучания имени «Иегова» придумали свидетели Иеговы. А якобы переводчики других религий знают, что «Яхве». Но православный перевод Библии на русский язык появился раньше появления современных Свидетелей Иеговы. И в этом синодальном переводе имя Бога передается как «Иегова» а не как «Яхве»
То что Иегова не может быть Яхве - говорит еще один очень простой факт.
Глагол "быть" в настоящем времени "ѓове"הוה . (В современом иврите иногда средняя буква "вав" ו - сдвоенная). Имя Бога пишется точно также как "быть" в настоящем времени - "ѓове", но в начале к этому "гове" добавлена всего одна буква - "й".
И так, прошу обратить особое внимание на этот момент.
Есть в иврите одно очень простое и очень интересное слово, которое состоит из 3-х последних букв имени Бога. То есть, не хватает только самой первой буквы Й.
Это слово означает "настоящее время" и пишется Х-В-Х הוה.
Читается "ГОВЕ". Это глагол "Быть" в настоящем времени, - "ГОВЕ".
Это слово вы встретите в любом учебнике по ивриту в теме о временах глаголов.
Используется и в других выражениях на иврите.
Это слово означает "настоящее время" и пишется Х-В-Х הוה.
Читается "ГОВЕ". Это глагол "Быть" в настоящем времени, - "ГОВЕ".
Это слово вы встретите в любом учебнике по ивриту в теме о временах глаголов.
Используется и в других выражениях на иврите.
Это слово «ГОВЕ» на библейском иврите с одиночной "вав" Вы можете увидеть в ивритской Библии с огласовками например в Неемия 6:6 http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt35b06.htm - вы увидите что иудейские хранители традиций озвучили это слово как «гове». На той странице кстати можно прослушать текст Библии на иврите и убедитесь, что это слово так и звучит.
Если бы имя Бога читалось как "Яхве", то «настоящее время» произносилось бы "ХВЕ", а не "ГОВЕ". Но слОва "ХВЕ" не существует в иврите.
В общем, к ГОВЕ прибавьте в начале "И" и вот вам и получится ИГОВЕ, а никаким "Яхвом" и не пахнет.
Вопрос: почему, если к известному слову "ГОВЕ", обозначающему настоящее время, прибавить вначале "И" то получится ИЕГОВЕ, а не ИГОВЕ, то есть, почему после первого И появляется Е?
Ответ: это уже вытекает из произношения еврейских имен, начинающихся с имени Иеговы:
Иегошуа, а не И_гошуа ,
Иегуда, а не И_гуда ,
Иегоханан, а не И_гоханан.
Главное, что "Яхве" - это просто абсурд. Никогда ни при каких обстоятельствах буква хей не читается как согласный "х", хотя название буквы - "хей". Но это лишь название, а не произношение. Так же, как в русском языке есть буква под названием "твердый знак". Но она не читается как ТВЕРДЫЙ ЗНАК. Например ИЗЪЯН, а не "ИЗТВЕРДЫЙЗНАКЯН".
Еще одно слово в иврите, очень напоминающее тетраграмматон, это слово «йегаве». Переводится как глагол 3-го лица будущего времени "составит, создаст, образует"
Чтобы увидеть это слово на иврите откройте онлайновый словарь http://www.slovar.co.il/translate.php, вставьте в строку для перевода ивритское слово יהווה и получите вот чего:
... еhаве1. составлять, создавать, образовывать2. представлять собой
Это слово пишется также как тетраграмматон, только одна из букв, «вав» -- сдвоенная, что является современным нововведением, а в библейском иврите это слово было без сдвоенного «вав», и как видите, зеленым цветом на русском языке указано что на иврите читается это слово как «егАве», а не «ех_ве». Гласный звук между Х и В - обязателен.
Кстати, из перевода слова "йегаве" как "создавать" в форме будущего времени, возможно Иегова означает тот кто будет "создавать" или "творить".
Кстати, из перевода слова "йегаве" как "создавать" в форме будущего времени, возможно Иегова означает тот кто будет "создавать" или "творить".
_____________
Как "Йеова", а не "Яхве" озвучивает тетраграмматон грамотный еврей Юдовин Рами - автор ряда работ по библейским исследованием, теологии и древним текстам.
Вот пример его перевода:
Господину Яушу, да даст услышать Йеова господину моему вести мира (добрые вести) в это время! Раба своего Кэлэва помнит ли господин мой? Да воспрепятствует Йеова словам моим, если скажу, чего не знаю!
http://biblia.org.ua/apokrif/apocryph2/lachish_pism.shtml.htm
_____________
***
В электронном библейском проекте http://www.biblezoom.ru/ приведены транскрипции всех слов из Библии на оригинальных языках. Здесь http://biblezoom.ru/#-2-3-15-exp-w-8-21591 приведена транскрипция ивритского тетраграмматона английскими буквами:
yeh-ho-vaw
Опять-таки, никакого Яхве нет и в помине. Вновь Иегова.
***
אֵלִיּהוּ - (Илия, "ЭлиЯХУ")
Но, какое нам дело до звучания букв в конце слова если "Йего-" стоит в НАЧАЛЕ имени Бога, а не в конце. Ведь это абсурд. Все еврейские имена, у которых эти 3 буквы стоят в НАЧАЛЕ имени, звучат как Иего-. А как они звучат в конце имен - значения не имеет. Если бы имя Бога заканчивалось на эти буквы, то тогда бы имело смысл рассуждать как оно звучит в конце имен. Ивритские буквы могут в середине и в конце слова звучать не так как в начале.
Например, буква "Пей" в начале слова читаестя ВСЕГДА как "П", а в конце слова ВСЕГДА как "Ф". Одна и таже буква!
А буква "Бет" в начале слова читается ВСЕГДА как "Б", а в конце слова ВСЕГДА как "В". Одна и таже буква!
А буква "Кав" в начале слова читаестя ВСЕГДА как "К", а в конце слова ВСЕГДА как "Х". Одна и таже буква!
К тому же, вышеупомянутое имя в основном лишь русскими произносятся как "ЭлиЯХУ", а ивритоязычными евреями как "ЭлиЕУ" или "ЭлиЁУ".
Доказать ссылками очень трудно. Потому что на иврите тексты неогласованы - только согласные. А русскоязычные евреи, действительно, по русской традиции произносят не правильно. Но, тем не менее, несколько ссылок все-таки есть в интернете на правильное произношение этого имени.
Цитата:
Ссылка: http://yeshiva.narod.ru/WHOWHERE.htm
Например, буква "Пей" в начале слова читаестя ВСЕГДА как "П", а в конце слова ВСЕГДА как "Ф". Одна и таже буква!
А буква "Бет" в начале слова читается ВСЕГДА как "Б", а в конце слова ВСЕГДА как "В". Одна и таже буква!
А буква "Кав" в начале слова читаестя ВСЕГДА как "К", а в конце слова ВСЕГДА как "Х". Одна и таже буква!
Доказать ссылками очень трудно. Потому что на иврите тексты неогласованы - только согласные. А русскоязычные евреи, действительно, по русской традиции произносят не правильно. Но, тем не менее, несколько ссылок все-таки есть в интернете на правильное произношение этого имени.
Цитата:
Элиёу Айзенштат учится в "Цемах Цедеке"
Элиеу Палей учится в Нью Йорке
Обратите внимание - на одной вебстранице встретились две формы имени, о которых я говорю, и ни разу не встретилась форма имени Илии, содержащая букву "Я".
Вот что мне ответил в интернете равввин Исроэль Зельман:
Яндекс нашел 3 страницы результатов со словом "Элиёу". Вот ссылка
http://yandex.ru/yandsearch?p=2&text=%22%D1%8D%D0%BB%D0%B8%D1%91%D1%83%22&clid=1836588&lr=132&nosyn=1.
Лень так много цитировать.
И еще 8 страниц нашел Гугл. Если охота - кликайте.
Так что, нет никаких оснований считать что в имени Бога первая гласная Я. Все это чушь и ошибки.
Звукозапись произнесения евреями на родном языке имени Иеговы по израильскому радио и в иных звуковых источниках
http://levhudoi.blogspot.ru/2014/11/blog-post_2.html
Как правильно - "Иегова" или "Яхве"?
http://levhudoi.blogspot.ru/2011/12/blog-post_22.html
Тетраграмматон в текcтах "Нового Завета" на иврите и на других языках
http://levhudoi.blogspot.ru/2011/09/blog-post_10.html
Гласные слова "Иегова" НЕ являются гласными от слова "Адонай"
http://levhudoi.blogspot.ru/2011/10/blog-post_08.html
"Не произноси имя Господа всуе" - ложный перевод. На иврите такого нет
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/03/blog-post_08.html
Имя Иеговы СКРЫТЬ (леалем) или запомнить НАВЕКИ (леОлам)?
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/01/blog-post.html
Слово "Адонай" ("Господь") по отношению к Богу не существует в еврейской Библии
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/03/blog-post_20.html
Имя Иисусов Христа и Навина - одно и то же
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/06/108.html
Имя Бога произносили только над козлом! Без козла никак!
http://levhudoi.blogspot.ru/2014/11/blog-post_5.html
"ЭлохИМ" и "АдонаАЙ"- множественная форма, используется И ПО ОТНОШЕНИЮ К ЧЕЛОВЕКУ. Означает не множественность, а величие
Мои научные исследования Библии на другие околобиблейские темы:
Кол 1:16 "ИМ создано все" - очередной тринитарный лжеперевод
Ис 9:6 нарекут имя Ему не "Бог крепкий", а "бог крепкий" - с маленькой буквы
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/10/96_21.html
Ис 9:6 нарекут имя Ему не "Отец Вечности", а "Отец мой свидетель" либо "Отец будущего века"
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/10/96.html
Почему Отец послал Сына а не Самого Себя? (Ответ Андрею Кураеву)
Битва за Ташкент
http://levhudoi.blogspot.com/2011/08/blog-post.html
Сокрушительное поражение иудаизма в диспуте Нахманида с унитазом. Главный Мессия в пророчестве Даниила о 70-ти седьминах
Вот что мне ответил в интернете равввин Исроэль Зельман:
наверное, р. Элиёу более правильно ответил. Нечего распространять по интернету эту информацию - где да что... Потом её найдёт какой-нибудь враг нашего народа, возопит: "Во как они в своём Талмуде пишут!" http://levhudoi.blogspot.ca/2011/12/blog-post.htmlЕще из интернета. Цитата:
Кубок пророка Элиёу. По традиции мы оставляем его на столе до утра. … – Пасхальной ночью Элиёу посещает каждый еврейский домСсылка: http://www.lechaim.ru/ARHIV/144/hrono.htm
Яндекс нашел 3 страницы результатов со словом "Элиёу". Вот ссылка
http://yandex.ru/yandsearch?p=2&text=%22%D1%8D%D0%BB%D0%B8%D1%91%D1%83%22&clid=1836588&lr=132&nosyn=1.
Лень так много цитировать.
И еще 8 страниц нашел Гугл. Если охота - кликайте.
Так что, нет никаких оснований считать что в имени Бога первая гласная Я. Все это чушь и ошибки.
***
Уважаемые читатели и писатели!
Не забывайте делать репост или ссылку на это исследование у себя в соцсетях и особенно в группах. Здесь собрана информация уникальная, неопровержимая и очень важная.
***
Лев Худой в соцсетях:
***
Другие мои научные исследования на тему имени Бога:
http://levhudoi.blogspot.ru/2014/11/blog-post_2.html
Как правильно - "Иегова" или "Яхве"?
http://levhudoi.blogspot.ru/2011/12/blog-post_22.html
Тетраграмматон в текcтах "Нового Завета" на иврите и на других языках
http://levhudoi.blogspot.ru/2011/09/blog-post_10.html
Гласные слова "Иегова" НЕ являются гласными от слова "Адонай"
"Не произноси имя Господа всуе" - ложный перевод. На иврите такого нет
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/03/blog-post_08.html
Имя Иеговы СКРЫТЬ (леалем) или запомнить НАВЕКИ (леОлам)?
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/01/blog-post.html
Слово "Адонай" ("Господь") по отношению к Богу не существует в еврейской Библии
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/03/blog-post_20.html
Имя Иисусов Христа и Навина - одно и то же
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/06/108.html
Имя Бога произносили только над козлом! Без козла никак!
http://levhudoi.blogspot.ru/2014/11/blog-post_5.html
"ЭлохИМ" и "АдонаАЙ"- множественная форма, используется И ПО ОТНОШЕНИЮ К ЧЕЛОВЕКУ. Означает не множественность, а величие
Иегова и Аллах. Почему разные имена Бога в Библии (Иегова) и Коране (Аллах)?
http://levhudoi.blogspot.ru/2013/09/blog-post_14.html
http://levhudoi.blogspot.ru/2013/09/blog-post_14.html
***
Мои научные исследования Библии на другие околобиблейские темы:
http://levhudoi.blogspot.ru/2013/04/blog-post_29.html
Деяния 20:28: Чьей кровью Бог приобрел церковь?
http://levhudoi.blogspot.ru/2014/05/2028.html
Деяния 20:28: Чьей кровью Бог приобрел церковь?
http://levhudoi.blogspot.ru/2014/05/2028.html
Ис 9:6 нарекут имя Ему не "Бог крепкий", а "бог крепкий" - с маленькой буквы
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/10/96_21.html
Ис 9:6 нарекут имя Ему не "Отец Вечности", а "Отец мой свидетель" либо "Отец будущего века"
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/10/96.html
Почему Отец послал Сына а не Самого Себя? (Ответ Андрею Кураеву)
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/03/blog-post.html
"Нет спасителя кроме Меня". Сколько существует спасителей?
"Нет спасителя кроме Меня". Сколько существует спасителей?
http://levhudoi.blogspot.ru/2013/03/blog-post_26.html
В "Ветхом Завете" каждое слово "ангел" следует переводить словом "Апостол"
В "Ветхом Завете" каждое слово "ангел" следует переводить словом "Апостол"
http://levhudoi.blogspot.ru/2012/10/blog-post.html
В Библии христиане не назывались ... христианами, а свидетелями и учениками
http://levhudoi.blogspot.ru/2011/09/blog-post_4574.html
Иудейская хронология отличается от научно-христианской в самом важном периоде истории, который влияет на признание или не признание Иисуса как Мессии
В Библии христиане не назывались ... христианами, а свидетелями и учениками
http://levhudoi.blogspot.ru/2011/09/blog-post_4574.html
Иудейская хронология отличается от научно-христианской в самом важном периоде истории, который влияет на признание или не признание Иисуса как Мессии
http://levhudoi.blogspot.ru/2011/12/blog-post.html
Еврейство передается по отцу
http://levhudoi.blogspot.ru/2011/10/blog-post_22.html
Еврейство передается по отцу
http://levhudoi.blogspot.ru/2011/10/blog-post_22.html
Битва за Ташкент
http://levhudoi.blogspot.com/2011/08/blog-post.html
Сокрушительное поражение иудаизма в диспуте Нахманида с унитазом. Главный Мессия в пророчестве Даниила о 70-ти седьминах
http://levhudoi.blogspot.ru/2011/09/blog-post_24.html
Старейший Каббалист Ицхак Кадури уверовал в Христа
Старейший Каббалист Ицхак Кадури уверовал в Христа
Лев, очень интересно и исчерпывающе. Но мне хочется уточнить.
ОтветитьУдалитьВ Синодальном переводе Иегова перевели как "Я есмь Сущий" или "Я Тот Кто есть и будет". Из твоей статьи следует то же: Слово на иврите "гове" - быть. Значит евреи знавшие это Имя Бога, воспринимали его на слух именно так "Я Есмь Сущий", когда как для людей незнакомых с ивритом, оно звучит как слово Иегова и воспринимается как отдельное слово или Имя Бога.
То что именно это Имя встречается наиболее часто в Библии, конечно говорит о том факте что именно это Имя является главным.
Многие считают что Саваоф так же является Именем Бога, и тоже можно понять почему. Та же причина. Для евреев это звучало примерно «Предводитель небесных воинств», когда как лицам не знакомым с языком евреев это звучит Цеваот, что тоже можно принять за Имя Бога.
Вопрос в том, почему именно Иегова (Я есмь Сущий) может являтся единственным Именем Бога, а не эпитетом как Цеваот.
За Адоная (Баала= Господина) согласна на все 100. Важно кому молится ИЕГУдей (иудей- Иегове), если он не БААЛдей или АДОНдей.
:)
Аля:
Удалить"В Синодальном переводе Иегова перевели как "Я есмь Сущий" или "Я Тот Кто есть и будет". Из твоей статьи следует то же: Слово на иврите "гове" - быть. Значит евреи знавшие это Имя Бога, воспринимали его на слух именно так "Я Есмь Сущий"
-Почему? Они имя никак не воспринимали только как имя. "Я Есмь Сущий" звучит "Ани Гове" а не Иегова. И пишется по другому.
Аля:
"Многие считают что Саваоф так же является Именем Бога, и тоже можно понять почему.
Та же причина. Для евреев это звучало примерно «Предводитель небесных воинств»"
-"Цеваот" (саваоф) обычное слово означющее "армии" или "воинства". Никаких небесных и никаких предводителей.
Но суть правильная - для говорящих на иврите это не имя, а обычное слово, означающее "войска".
"Вопрос в том, почему именно Иегова (Я есмь Сущий) может являтся единственным Именем Бога, а не эпитетом как Цеваот"
-"Цеваот" вообще не имя собственное, а простое слово, имя нарицательное. Потому оно не имя. Все равно что "Николай Угодник" - Угодник не имя, а простое слово. Или "Михаил Архангел" архангел не имя, а признак или статус, а Михаил - имя
Лев, а титул саваоф применяется к кому нибудь кроме Бога?
УдалитьДа. Ко Льву Худому. Лев Худой Саваоф.
УдалитьТолько это не титул, а обычное ивритское слово, обозначающее "войска".
"Войско" в единственном числе - "цва", во множественном - "цваот".
"Иегова Бог Воинств" то же самое, что "Иегова - Бог евреев".
Скажите "евреев" это титул? Слово "Саваоф" надо переводить на русский язык соловом "Воинства" и тогда е будет никакого "саваофа".
Что сделали переводчики от религий? Не переводимое имя собственное "Иегова", не имеющее никакого перевода в принципе, а наоборот другие имена просиходят от него, перевели русским словом "Господин", а имя нарицательно цваот которое имеет простой перевод "войска", наоборот, оставили без перевода на иврите русскими буквами. И получилось все наоборот. Первеодимое стало непереводимым, не переводимое переводимым, черное стало белым, а белое черным. Сладкое горьким, горькое сладким.
Ис 5:20
Горе тем, которые зло называют добром, и добро злом,
тьму почитают светом, и свет — тьмою,
горькое почитают сладким, и сладкое — горьким!
Если
УдалитьИмя Бога пишется точно также как "быть" в настоящем времени - "ѓове"
То почему Иегова, а не ИеговЕ?
То что именно Имя Иегова являлось главным в среде евреев можно увидеть отсюда:
ОтветитьУдалить“Бог сказал Моисею: Я есмь Сущий. И сказал: так скажи сынам Израилевым: Сущий [Иегова] послал меня к вам” (Исх.3:14).
1. Бог назвался Моисею.
2. Услышав это Имя, евреи стали Слушать Моисея.
Своего рода пароль...
А тут представим что приходит Моисей в Египет к евреям и говорит Меня послал Адонай или Яхве (как бы это звучало для евреев?)
Ну и куда бы его евреи послали после этого?
А ни куда бы Алечка ни кого евреи не послали. Прочти внимательно, что сделали евреи после того как поняли к какому богу он взошел на гору? Они не дождавшись Моисея сделали статую тельца. Не такая уж вера у них значит была в сущего как в языческих богов. И потом, если нет уверенности в точном имени бога, читай новый завет, там все ответы на вопросы( Совлекитесь ветхого, облекитесь в нового. И нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись-(Деяния-4:12) как имя Христа). Отец Сын Дух святой и сии три суть одно, удаляйтесь от всяких споров, буква убивает Дух животворит! Вникай в себя и в учение, вот царствие Божие в нутри вас есть. Бог есть любовь- это нёс Христос в мир, суть имени Божьего любовь , как уместить необьятное имя всевышнего в одно имя человеческое? Иисус сказал: Я открыл имя твоё человекам которых ты дал мне и ещё открою- значит оно не одно? Много значений у имени Божьего, поэтому есть Христос через его имя мы обращаемся к отцу нашему пославшему сына своего единородного Иисуса Христа. Да Благословит вас Бог в познании истины Божьей!
УдалитьА что касаемо того что христиане думают что имя Божье Яхве, а ивритоязычные евреи его не знают, чушь полная. Пока Не пообщалась со свидетелями иеговы, я христианка и не знала о том что есть имя яхве, как и многие люди и не только христиане. Как раз свидетели иеговы и приводят имя яхве как основной аргумент схожести имён яхве и иегова. Я задала вопрос знакомой еврейке- как имя бога?- на что она мне ответила яхве. Так что утверждение что евреи его не знаю не верное. Удаляйтесь от споров совесть голос божий в нутри вас, и этот голос есть у каждого.
УдалитьСвета! Ваша знакомая еврейка которая говорит Яхве - ивритоязычная или русскоязычная? Она живет в Израиле или нет?
УдалитьЯхве считается христианской формой имени не потому, что его знают все христиане, а потому что эту форму употребляло всего лишь несколько древних христианских писателей а не еврейских. В ивритоязычной среде такая форма не известна вообще, а в христианской среде известно совсем чуть-чуть. Правда в последнее время стало более известно. Но, в христианских Библиях осталось Иегова с древних времен а не Яхве.
Света! Насчет "И нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись-(Деяния-4:12)" хороший ответ здесь http://chivchalov.blogspot.co.il/2012/09/blog-post_24.html
УдалитьСвета: "Они не дождавшись Моисея сделали статую тельца. Не такая уж вера у них значит была в сущего как в языческих богов"
Удалить-Тельца то они сделали но назвали его таки Иеговой. Они нарушили заповедь идолопоклонства. То есть, Иегову сделали идолом:
"Увидев сие, Аарон поставил пред ним жертвенник, и провозгласил Аарон, говоря: завтра праздник Иегове". (Исх 32:5)
Света:
Удалить"Отец Сын Дух святой и сии три суть одно"
-Разве кто то до сих пор не знает что эти слова приписали в русскую Библию а на древнегреческом этих слов не было. Посмотрите по подстрочнику http://www.bible.in.ua/underl/index.htm?NT/1Jn?5
Троицу придумали лживые сатанисты и вписали ее прямо в Библию.
Света , мы спасаемся не именем Иисус , оно не уникально . Имя спасения ,данное Богом Иисусу - Сын . Смотрите Евреям 1 главу.
УдалитьАля, откройте в Библии Синодальный перевод книгу Исход 3 глава 15 стих, затем Исход 15 главу 3 стих и Осии 12 главу 5 стих. После этого у Вас не останется вопросов об имени Бога.
УдалитьСпасибо, интересный обзор. Один современный учёный гебраист написал книгу, почему именно произношение Иегова более близко к истине http://www.teonote.ru/o-iegova/
ОтветитьУдалитьВ принципе - в ужатой форме, но всё то же самое, что описано в книге В.Кабанова "Тетраграмматон":
ОтветитьУдалитьhttp://www.bibleist.ru/biblio/tetragrammaton.pdf
В отношении произношения "Иегова" Кабанов ещё приводит пример личного общения с бессарабским евреем и лингвистические обоснования Саблукого.
В книге Кабанова не то же самое. Что-то у нас совпадает, но не всё.
УдалитьЛев, я на вашу статью получил такой комментарий, что бы вы могли ответить?
ОтветитьУдалить"1) Лев Худой — такой же раввин, как я — далай-лама.Сам себя он называет ни много, ни мало — «еврейский мессия Лев Худой». Если это шутка, то очень неудачная.2) Я, кстати, не так давно оставил в его блоге комментарий (к похожей статье):Лев, Вы в данном вопросе дилетант, это увидит любой, кто хорошо владеет особенностями ивритской грамматики.Дело
в том, что под буквой י (йуд) огласовка «хатаф-патах» никогда не
ставится, в силу самого характера этой огласовки. А вот под буквой א
«алеф» — ставится, и нередко (как, например, в слове «Адонай»). Поэтому
при написании огласовок от «Адонай» под словом יהוה («ЙХВХ») огласовку
«хатаф-патах» заменили огласовку на «шва», во избежание грамматического
ляпа. Таково было решение масоретов. С ним можно не соглашаться, но
факт, что прочтение «Йегова» есть результат недоразумения, все равно
остается фактом.А вариант «Йегови» (с последней «и») — это уже
результат подстановки под ЙХВХ огласовок от другого слова: אלוהים
(«Элохим»). И как вы правильно заметили, эта огласовка используется в
тех случаях, когда в еврейском тексте стоит словосочетание אדוני אלוהים
(«Адонай Элохим»). Во избежание тавтологии (повторения при чтении
«Адонай Адонай») масореты в этих случаях подставили огласовку от
«Элохим» (что служит знаком того, что в данном случае следует заменять
ЙХВХ не на «Адонай», а на «Элохим».3) Его ахинея про «знаки-полубуквы», про «хве-гове» и т.д. — еще несколько ярких подтверждений его махрового непрошибаемого дилетантизма. Говорю вам как человек, хорошо знакомый как с современным ивритом, так и с древнееврейским, между которыми, кстати, есть ряд весьма существенных отличий. Лев Худой этих отличий не видит, и даже не подозревает об их существовании. Ну дилетант, что тут скажешь… Он даже современный иврит как следует не изучил, что уж там про древний говорить. Хотя строит из себя крутого эксперта. Ему нужно срочно приобрести в комиссионке губозакаточную машинку.
Дабы не оказаться голословным, приведу пример дилетантизма Лёвы.
Он пишет:
Нет в иврите такого слова, в котором бы сразу после «хей» не было бы
гласного. Повторяю — это только в начале слова или после гласной.
Скопируйте в буфер обмена слово «יהדר» (будущее время от глагола הדר — буква «ה» находится в начале слова), зайдите на сайт http://www.slovar.co.il/translate.php , вставьте его в строку поиска, нажмите «Enter» и после загрузки ответа найдите его русскую транскрипцию (зелеными буквами). Она будет выглядеть так: еhдар (буква «ה» транскрибирована как «h», так как в русском языке нет буквы, передающей этот гортанный звук, как и самого звука). Здесь ясно видно, что сразу после «хей» следует согласный звук (в данном случае «д»).
Удивлен обвинениями Льва в дилетантстве. Он ведь не выдавал себя за ученого-гебраиста.
УдалитьЭто его личные исследования и размышления. Они обращают внимание на проблему имени Бога с тех сторон, с которых на оную или мало смотрели, или стыдливо умалчивали, или вовсе не замечали. Это очень ценно для любого интересующегося данной проблемой. К тому же, в своих личных мыслях и выводах,он обращается к трудам известных специалистов.
Его оппоненты зачастую так же не являются учеными-гебраистами, некоторые знают иврит чуть лучше чем Лев Худой. Но гонора у них хоть отбавляй.
Или, некто, приведя в качестве аргумента выводы какого-нибудь Смородинова, явно демонстрируют чувство превосходства, считая себя после этого высококлассным специалистом в обсуждаемом вопросе. Не считаясь с тем, что Лев, кроме ссылок на признанных специалистов вроде составителей Синодального перевода Библии Левисона и Хвольсона, предлагает еще и свои собственные оригинальные вопросы по обсуждаемой теме с нерядовыми идеями, исследованиями и рассуждениями. Что выдает его как незаурядного креативного исследователя и уж точно не банального цитатора чужих трудов коими являются многие его оппоненты.
А ваш раввин вам открыл, как правильно произноситься имя Бога?
Удалить1. А где вы меня обсуждали? Дайте ссылку. Я прошу мои исследования критиковать по возможности не в личной переписке, а на открытых форумах чтобы все могли видеть и я тоже.
ОтветитьУдалить2. А кто меня равином назвал? Как это было?
3. Вы хоть поняли, в какой теме мы обсуждали этот хатаф патах? Или дать ссылку? Я ведь ему давно ответил.
4. Очень странно, что это слово «ехдар» произносится без гласной только в будущем времени, а не во всех формах. Это очень странно. Что-то тут не то.
Возможно, это слово нееврейского происхождения, например арабского, и потому произносится не по еврейским правилам.
В том же электронном словаре есть слово «Великолепный», оно от того же корня, но читается «неедар», а не «нехдар».
Возможно даже, это опечатка из какого-то словаря которая перешла в другие словари. Надо разобраться.
В любом случае произношение слов - это не точная наука. Вопрос наибольшей вероятности. Тысячи слов где хей огласовывается против 1 слова, которое в форме будущего времени не огласовывается. 1000:1 Иегова:Яхве. В сочетании с еврейскими именами, начинающимися с имени Бога, которые все до единого «Иего-» и со словом «Гове» - «настоящее время» - у «Яхве» нет ни единого шанса.
Если этот человек хочет серьезный контрдовод привести, ему следует привести пример слова, где бы «хей» перед «вав» читалось как «х», а не как гласная.
Также его пример имел бы серьезный вес, если бы он привел пример не совсем другого слова, а однокоренного от глагола «быть», где бы «хей» не огласовывалась. Я же привел пример глагола «быть» в настоящем времени «гове».
Что касается сути этой придирки, то он лишь опроверг третестепенное мое утверждение, что якобы нет ни одного слова где бы гей не огласовывалось. Заменим «ни одного слова» на «всего один странный пример, где в будущем времени «хей» читается как согласная «х»».
В моем исследовании вдаваться в такие тонкости нет смысла.
Представьте, что летит стая 1000 черных ворон и среди них одна белая. Насколько вероятно что летящая за ними вдалеке еще одна ворона тоже белая?
Еще одно слово в иврите есть очень напоминающее тетраграмматон. Это слово «йегаве». Переводится как глагол 3-го лица будущего времени «составит».
Чтобы увидеть это слово на иврите откройте онлайновый словарь http://www.slovar.co.il/translate.php , выберите направление перевода "русский-иврит", вставьте в строку для перевода русское слово «составлять» и получите в последнем варианте перевода последнее слово, (если смотреть справа на лево) почти такое как тетраграмматон יְהַווֶה, только одна из букв – «вав» - сдвоенная что является современным нововведением, а в библейском иврите это слово было без сдвоенного «вав», и читается это слово «егАве» а не «ехве».
Зелеными буквами на русском вы увидите как это звучит - «ехаве». То есть, не «Иехве» а именно «ЙехАве».
(в любом случае спасибо за замечание – внесу исправления в исследование)
О! В Торе на иврите слово "еhедар" в будущем времени встречается например в Левит 19:15 но не в третьем лицеа во втором - "Теhдар".
ОтветитьУдалить(В третьем лице вообще не встречается).
Вот текст на иврите и английском этой главы http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0319.htm
Обратите внимание, что в словаре Баруха Подольского под буквой "хей" нет никаких точек-огласовок, что означает, что по мнению словаря, нет никакой гласной в этом месте. А в тексте Торы стоит таки огласовка "шва", обозначаемая как двоеточие. Тоесть может быть там огласовка. Это то что я говорил, что скорее всего в словаре опечатка или ошибка.
И там же вверху ссылка на звуковой файл "Listen to this Chapter in Hebrew", где какой то образцовый иудей грамотно читает текста Торы
http://media.snunit.k12.il/kodeshm/mp3/t0319.mp3
На времени 1:49 он произносит это слово. И не "нехдар" а "нехедар" - огласовывает таки букву "хей". Но огласовка более краткая, чем первая огласовка в первом слоге "тЕхедар" - первая "Е" четче и длинее звучит чем после "хей".
Чтобы лучше рассышать это слово, в виндовс медиаплеере можно прослушать на вдвое замедленной скорости (и в других проигрывателях наверное тоже). Тогда особо четко вторая гланая Е после "хей"
Иисус - по-еврейски Иего-шуа, (а не «Яхв-шуа»).
ОтветитьУдалитьИуда - по-еврейски Иегу-да, (а не "Яхв-уда").
Иоанн - по-еврейски Иего-аннан, (а не "Яхв-аннан").
По-моему, там:
Ye-hoshua'
Ye-hudah
Yo-chanan
Я не понял смысла вашего замечания. Какая разница где тире поставить? Ведь я отделил интересующую нас часть слова от неинтересующей.
ОтветитьУдалитьЕсли вы хотите сказать что от имени Бога в этих именах всего лишь одна первая буква йуд, а остальные буквы уже от второго слова, то ошибаетесь.
Потому что первые 3 буквы имени Бога стоят в других именах и в конце имен например Илья = Эли-йагу, Шмарь-йагу, Матить-йагу, Маааси-йагу
Есть имена, где в середине имени стоят 3 первых буквы имени Бога ИлиЙЕГОэнай.
``Если вы хотите сказать что от имени Бога в этих именах всего лишь одна первая буква йуд``
ОтветитьУдалитьДа, именно это я и хотел сказать.
Ye-hoshua' Ye + корень H-SH-' (спасать)
Ye-huda Ye + корень H-D-H (славить)
Yo-chanan Yo + корень CH-N-N (помиловать, одарить)
``Эли-йагу, Шмарь-йагу, Матить-йагу, Маааси-йагу``
ОтветитьУдалитьНу так ведь ягу, а не йего
Аноним, а почему бы Вам не представиться? Дайте хотя бы ваш емейл.
ОтветитьУдалитьУ Иисуса корень не начиинается с "хей".
Вот его корень "йуд-шин-айн" - ישע
Означает спасение, избавление
http://www.axaz.org/ivrit/ivrit-slovar/63-ivrit-kornenoy-slovar-iud.html?start=10
у имени "Иегуда" корень не "хей-далет-хей", а "вав-далет-хей" - ודה
Означает благодарить, признавать
http://www.axaz.org/ivrit/ivrit-slovar/59-ivrit-kornevoy-slovar-vav.html
"Иоанн" корень не с буквы хей начинается а с буквы хет - совсем другая буква но их часто путают русскоязычные иудеи. Потому что пишутся похоже.
Корень слова "хет-нун-нун" - חנן
Означает милость, мольба
http://www.axaz.org/ivrit/ivrit-slovar/61-ivrit-kornevoy-slovar-het.html?start=13
То что в конце слов читается не "йегу" а "Йагу" не влияет на итот факт что это часть имени Бога. - Вы хотите этим самым засловоблудить суть дела.
В данном случае мы обсуждаем не как именно звучит первый гласный звук "е" или "я", а сам факт, что эта часть имени Бога состоит из 3-х букв а не из одной, как Вы утверждали.
А произносится "Йагу" а не "Йегу" потому что не начало слова а конец.
А в имени Бога эти буквы стоят в начале, и поэтому не "Йягова" а "Йегова" правильно произносить.
Если бы в имени Бога эти 3 буквы стояли в конце тогда бы оно произносилось как "-йагу".
Но главное, что ни в начале имён, не в конце не читается как "Яхв". После "х" всегда идет гласная. Это главное
1.Думаю, что имя Иоанна (Йоханан, или Ёхана) не очень подходяще для примера, чего не скажешь о других вышеприведённых именах (Иешуа, Еуда).
Удалить2.И ещё, в имени Яэль (в переводе Иегова Бог) первая буква "йуд" читается, как "я", то есть в начале слова.
В любом случае, я согласен с тем, что Божье имя звучит Иегова. На иврите мы его иначе и не читаем (Е'ова с ударением на А).
Аллилуя - Халелу (хвалите) Я/Ях/יה [йуд, хей] (Иегову).
Удалить"Думаю, что имя Иоанна (Йоханан, или Ёхана) не очень подходяще для примера"
УдалитьНу конечно, если это имя приводить в краткой разговорной форме, где удалена буква "хей", то какое это имеет отношение к сути дела? Без "Хей" это имя к тетраграмматону имеет такое же отношение как лифты к авиации.
Вот тут http://www.bait-talmud.ru/jewish_men_names.html риведены еврейские имена в полной и разговорной форме
цитирую:
"Йегоханан (йоханан) Танах редкое Бог сжалился"
Или вот например иудейский перевод книги Ездры на русский:
(28) И из сынов Бэйвайа – Йеоханан...
http://toldot.ru/tora/library/ktuvim/ezra/
"И ещё, в имени Яэль (в переводе Иегова Бог) первая буква "йуд" читается, как "я", то есть в начале слова"
УдалитьТоже самое. Это имя пророка Иолиля. Его имя пишется без хей. Но в правильном еврейском ризношении он не Яель а "Йоэль"
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt1401.htm - тут увидите как наисано
А тут http://www.mechon-mamre.org/mp3/t1401.mp3 можете послушать как его произносит чтец - Йоэль.
Извините, что сразу не написал ссылку. Я разместил вашу статью на своём блоге в каталоге статей со ссылкой на ваш блог тут http://teonote.ru/servizi/kak-nuzhno-proiznosit-imya-boga-iegova-ili-yahve/
ОтветитьУдалитьЕсли вы не против, то я напишу ваши комментарии в ответ этому человеку. А то он вас обвинил и получается, что вы всё выдумали. Пусть люди читают и ваши доводы.
С чего бы мне быть против? Лишь бы спросить?
ОтветитьУдалитьОднако есть большая проблема. Вы выложили копию моего исследования а не только ссылку.
Но я часто редактирую свои исследования причем изменения вношу довольно значительные. А если чулувеки читают старую версию, которую вы скопировали, то многое теряют. В том числе вы. Например я добавил Уробороса в начало.
Спасибо за ссылку. Но вы там оба тормозите однако. Со временем вмешаюсь в вашу дискуссию.
То что вы не знаете иврита никакого значения не имеет. Все мои доводы основаны на фатах и здравом смысле а не на знании иврита.
Все мои доводы основаны на фактах.
ОтветитьУдалитьДа я собственно об Имени и не спорил, мне только показалось, что Ваши примеры с именами на yeho- не очень убедительны. В третьем примере я не ошибся (я хет транслитерировал как ch), а вот с первыми двумя, простите, ошибся. Я думал, что в предложении ``hodu Adonay ki t'ov`` звук hей в слове hodu является частью корня (ну и то-же самое со словом hosha'-na). Вероятно здесь действует какое-то правило (м.б. переход йуда в hей или другая порода глагола), о котором я ещё не знаю.
Дайте хотя бы ваш емейл.
А эмэйл-то мой Вам зачем? Позвольте мне остаться анонимом, пожалуйста.
Ну создайте себе ОпенАйДи хотя бы. Как то ж надо мне вас различать.
ОтветитьУдалитьа откуда эта фраза hodu Adonay ki t'ov?
Хей в таких словах появляется в качестве приставкти для образования прошедшего времени и повелительной формы.
``Как то ж надо мне вас различать``
ОтветитьУдалитьА я до сих пор был единственным анонимом в этой теме. Ну, пусть будет тогда: anonim-1
``а откуда эта фраза hodu Adonay ki t'ov?``
Из псалма 136-го (в еврейской нумерации).
``Хей в таких словах появляется в качестве приставки для образования прошедшего времени и повелительной формы.``
Понятно. Я этого не знал.
В таком случае Вы не там искали потому что искали не то. Вместо истины искали подтверждение своего поверья.
ОтветитьУдалитьЕсли хотите выяснить происхождение слова то ищите где оно первый раз встречается в Библии.
"Иуда" первый раз появилось когда Лея родила Иуду.
От радости она сказала "возблагодарю Иегову" и поэтому назвала его Иегуда (Быт 29:35):
אוֹדֶה אֶת-יְהוָה--עַל-כֵּן קָרְאָה שְׁמוֹ, יְהוּדָה
В данном случае Библия сама объясняет происхождение имени "Иуда". "Иегохвал" или "Иегове благодарность(хвала, признание)"
Глагол "славить/благодарить" здесь в более понятной форме - вначале алеф приставка будущего времени единственного числа а потом 3 буквы корня.
Кстати в том псалме вы пропустили предлог Ле перед адонаем, иначе я бы понял откуда цитата.
А главное почему все таки вы цитируете со словом "Адонай", хотя в ипсалме написано "Иегова"?
А это не Вы задавали вопрос раву Реувену Куклину об имени Бога?
ОтветитьУдалитьЭтот http://toldot.ru/urava/ask/urava_5809.html ?
УдалитьНет не задавал.
Аноним-1, У меня к вам вопрос.
когда вы писали это:
"Да, именно это я и хотел сказать.
Ye-hoshua' Ye + корень H-SH-' (спасать)
Ye-huda Ye + корень H-D-H (славить)
Yo-chanan Yo + корень CH-N-N (помиловать, одарить)"
Так куда девалась вав во всех трех случаях? Как вы этот вопрос решали?
В третьем случае она никуда не делась - её просто не было (корень хет-нун-нун, а не вав-нун-нун).
ОтветитьУдалитьА про первый и второй случаи я Вам написал выше - я думал, что эти корни начинаются с hей. Сейчас мне ближе точка зрения рава Реувена - в отглагольном существительном начальная вав корня глагола переходит в hей.
Кстати, если говорить об именах - как переводится имя Yehoyada? И есть ли там на конце айин?
Вы меня не поняли.
УдалитьВо всех этих именах после хей идет вав. А во всех ваших предполагаемых корнях этой вав нету. Не может же буква появляться внутри корня при образовании новых слов. При образовании новых слов добавляется что либо перед или после корня но не внутри же корня?
"Сейчас мне ближе точка зрения рава Реувена - в отглагольном существительном начальная вав корня глагола переходит в hей"
Удалить-ну дайте в конце концов ссылку на эту точку зрения.
Ни в одном из этих трех корней нет никакой буквы вав которая бы могла перейти в хей. И если бы дваже перешла то почему она не перешла а осталась вавом в именах? О чем речь? Вы что то постоянно путаете. Будьте внимательнее.
Может и не так важно, суперточное произношение? В каждом языке есть свои особенности произношения, главное чтобы это Имя было узнаваемо.
ОтветитьУдалитьДревние евреи пользовались не ивритом, а арамейским языком , и правила произношения и написания могли несколько отличатся.
ОтветитьУдалитьПотом,"Имя-наоборот" - Гавайе, как может читаться как Иегава? Скорее как, Йава .
Так же, есть свидетельства как произносили Имя первые христианские богословы.
"Указания древних авторов о том, как произносился тетраграмматон в начале I тысячелетия н.э., свидетельствуют в пользу мнения современных гебраистов. Особенно это относится к данным Климента Александрийского, Епифания Кипрского и Феодорита Кирского, которые располагают информацией о том, что имя Бога в их время произносилось «Йавэ», что является словом «Яхве» без придыхания.
Диодор Сицилийский (др.-гр. историк)(90 до н.э. – 30 н.э.): Йао
Ириней Лионский (130-202)(ведущий христ. богослов II в.): Йао
Климент Александрийский (150-215)(христ. апологет): Йауэ (Йавэ)
Ориген (185-254)(христ. богослов): Йао
Порфирий(233-305)(др.-гр. философ): Йеуо (Йево)
Евсевий (263-340)(род. в Палестине, христ. историк): Йеуо (Йево)
Епифаний Кипрский (ум.403)(иудей, принявший христианство): Йавэ
Иероним (342-419)(создатель канон. лат. текста Библии): Йахо
Феодорит Кирский (386-457)(сириец, род. язык – арамейский): Йао, Йавэ"
Епифаний (иудей) и Феодорит (арамитоязычный) произносят одинаково - Йавэ.
Как с этим быть?
Древние евреи пользовались ивритом. а поздние во времена Христа арамейским - проверь.
Удалить"Имя-наоборот" - Гавайе, может читаться в обратном порядке как Йава, если звуки читать обратно а не буквы. А иудеи сначала написали ивритсякие буквы в обратном порядке, а потом что что получилось озвучили.
Я писал это в исследовании.
В любом случае остаются в том же порядке 3 буквы которые озвучены как "гава". Потому что эти 3 буквы симметричны. х-в-х. Как не читай хвх остается.
Изменяется только "йе" - с конца в начало.
Что касается свидетельств христ богословов что имя Бога в их время произносилось "Йавэ".
Я могу лишь предполагать что таким образом иудеи раньше заменяли правильное произношение.
Сейчас они задом наперед перекрутили, или Ашем произносят, а раньше, по-видимому какие то буквы откидывали.
Кстати и сейчас при написании часто вместо имени пишут только первые 2 буквы.
На сайте Хасидус например они хей на далет меняют. "Едовад" получается.
Истина одна а форм лжи бесконечность
Возможно ли что, имя Яхве является формой произношения Тетраграматона в арамейском языке?
УдалитьС чего это имена собственные будут звучать по другому?
УдалитьЕсть много "Имен"БОГА которые произносятся,но самое истинное "Имя"Бога- понимается.Амен
ОтветитьУдалитьЧто за набор слов? Кто нибудь понял этого пустозвона?
Удалить..если "имена" Бога произносятся, то значит и слышимы ушами и эти имена давно "открыты" евреям(в В.З):Ревнитель, Судящий, Мститель, Саваоф, Адонай, Иегова, Яхве, и.т.д).Но самое Истинное Имя Бога понимается серцем-это то кто Он Есть-БОГ ЕСТЬ ЛЮБОВЬ(в Н.З)..набор слов понятен пустозвон?
УдалитьГеннадий, знакомые у вас нотки. Вы, случайно, спиритизмом не занимаетесь?
УдалитьЯ понял...
ОтветитьУдалитьОн сказал:
- Лев... Ты прав.
Добавил в самом начале инфрмацию, что Синодальный перевод сделали 2 еврея - Левисон и Хвольсон.
ОтветитьУдалитьТолько Ветхий Завет, Новым занимаись ректора духовных семинарий, и опирались они на первод РБО 1827 года.
УдалитьНе важно. Меня интересует та часть Библии в которой напсиано имя Бога в Синодальном, а это ВЗ.
УдалитьБольшое спасибо, за очень познавательный труд.
ОтветитьУдалитьЗдравствуйте!
ОтветитьУдалитьА вот здесь http://biblezoom.ru/ имя озвучено без неполного холама и выглядит как ЙэhВа, но транскрипция записана как yeh-ho-vaw' , где "aw" -это "a"
Вот более точная ссылка http://biblezoom.ru/#-1-2-4-exp-w-8-484
УдалитьИ какой ваш вывод из этого?
Вообще в разных источниках разные традиции огласовки тетраграмматона приводятся. практически везде написано "Иегва" без О. Так что, вообще не приходится говорить об огласовках "Адоная" потому что не совпадает не только первая, но и вторая огласовки.
Огласовка Иегова появилась относительно недавно в масоретских вариантах текстов. Раньше были Иегва и Йхва - с единственной огласовкой в конце.
УдалитьПодробнее этот вопрос исследовал известный американский сектант квартироотбиратель детойбийца и кровопийца Антон Читвчалов здесь http://chivchalov.blogspot.ru/2010/12/blog-post_20.html
Лев, Вы бы шуточки в сторону СИ в кавычки брали, а то ведь не все их понимают, а православные вообще убеждаются в своей "правоте".
УдалитьХвольсон и Левисон в своих исследовательских работах и некоторых авторских переводах Писания не стеснялись употреблять имя Бога как Иегова:
ОтветитьУдалить1) "Новооткрытый памятник маовитского царя Меши" - 1870 (до издания Синод. Перевода)
2) "Опытъ переложенiя на русскiй языкъ священныхъ книгъ Ветхаго Завѣта
проф. Д. А. Хвольсона (съ еврейскаго текста)."
Смотри здесь: http://biblia.russportal.ru/index.php?id=masor.hvols.exod_h17
(Обратите внимание на Вторая книга Моисеева: Исходъ. Глава 17-я. стих 15)
Кстати, если навести курсор на изображение титульной страницы издания "Рейхарда и Ко" 1877г изд. - Вена. то выскакивает диалоговое окно с надписью: "Священные книги Ветхого завета переведенные с еврейского текста для употребления евреям".
О как! Хвольсон в переводе для евреев, употреблял звучание тетраграматтона как "Иегова".
Искал инфу про Левисона. Похоже он участвовал в переводе только пророков и умер. Использование лино им формы "Иегова" пока не нашел.
ОтветитьУдалитьСпасибо Коля.
УдалитьВот совместный перевод Левисона и Хвольсона, не синодальный, а самостоятельный, "авторский"
http://dl.dropbox.com/u/53505740/svyashenniye_knigi_vethogo_zaveta_I.pdf
Я нашел в нем 2 "Иеговы": Исх 17:15 - "Иегова Нисси" и Судей 6:24 "Иегова Шалом". Может Вы найдете больше.
Добавлено в конце
ОтветитьУдалить12 ноября 2012 года я очередной ивритоязычный радиоведущий Натан Зееви произнёс имя Бога дважды на иврите, цитируя Танах. У радиостанции есть звуковой архив фрагментов радиоэфира. И именно этот фрагмент записан.
В этой передаче Натан стал цитировать под медленную музыку книгу Иисуса Навина, заменяя имя Иисуса Навина на имя премьер министра Беньямина Нетаньягу. И в этом фрагменте дважды произнес имя "Иегова" на ивритоязычный манер "ЙеhовА" c ударением на последний слог.
Вот ссылка http://www.103.fm/programs/Media.aspx?ZrqvnVq=FJHKJG&c41t4nzVQ=EM
На каком времени он произносит могу сказать, но в обратном отсчете. Почему-то мой флешплеер показывает не время от начала, а сколько осталось до конца записи.
Цитата книги Иисуса Навина начинается с обратного времени 2:40, первый раз имя Иегова произнесено на 2:28 от конца фрагмента, второй раз на 1:21. (можете послушать весь этот отрывок - он короткий - менее 5 минут).
Я не знаю как долго держатся в архиве эти передачи, так что быстрее послушайте пока это доступно.
Вообще, по радио и тв израильтяне редко произносят имя вслух, потому что религиозным евреям запрещено Талмудом, а светским не за чем, они Библию редко цитируют. Но иногда проскакивает.
Словоформа "Яхве" никогда за много лет жизни в Израиле мною не была слышана от ивритоязычных евреев, а когда у них спрашиваю, то они впервые от меня слышат слово "Яхве" и не понимают, чего я от них хочу, пока не объясню им, что по мнению русских и других ученых-неевреев, на иврите тетраграмматон должен звучать как "Яхве". Ивритоязычные собеседники улыбаются и удивляются что неевреи лучше евреев знают, как на их языке должно звучать какое-либо слово.
А встречается на слух в ивритоязычной среде по радио или просто в разговорах на улице единственная словоформа "Йегова". В большинстве случаев с ударением на последний слог, а иногда на второй - О.
еще кое что добавил:
ОтветитьУдалитьЕще одно слово в иврите, очень напоминающее тетраграмматон, это слово «йегаве». Переводится как глагол 3-го лица будущего времени "составит, создаст, образует"
Чтобы увидеть это слово на иврите откройте онлайновый словарь http://www.slovar.co.il/translate.php, вставьте в строку для перевода ивритское слово יהווה и получите вот чего:
... еhаве
1. составлять, создавать, образовывать
2. представлять собой
Это слово пишется так же как тетраграмматон, только одна из букв, «вав» -- сдвоенная, что является современным нововведением, а в библейском иврите это слово было без сдвоенного «вав», и как видите, зеленым цветом на русском языке указано что на иврите читается это слово как «егАве», а не «ех_ве».
Гласный звук между Х и В - обязателен.
Кстати, из перевода слова "йегаве" как "создавать" в форме будущего времени, возможно Иегова означает тот кто будет "создавать" или "творить".
А что бы поменяло если бы бога звали Серьожа?? Нельзя бы было называть его просто бог?? Без всей етой путаницы с именами в которой вы сам не уверены до конца. Иначе не переделывали бы свой текст (труд,реферат). Смысл етого панибратсва??
ОтветитьУдалитьА Вы спросите у Бога почему он 7000 раз назвался Иеговой и ни разу Сирьожа или еще как-нибудь.
УдалитьМой труд посвящен не вопросу "почему так", а вопросу "как именно".
Вы лучше скажите есть ли у Вас возражения по существу темы. Может быть правильно "Яхве", а не "Иегова" и я не правильно что то объяснил?
Ну ты же хочешь, чтобы другие люди звали тебя по имени, а не "человек", "товарищ", "господин" или "аноним"?!
УдалитьПо-моему у Вас скрытая неприязнь к имени, потому что Богом вы считаете кого-то другого.
Не мудрствуйте! Вы просто почитайте что пишут про яхве и иегову в энциклопедии и в других источниках. Почитайте: (Библия - Слово Божье. Хранилище библейских подлинников и ...
ОтветитьУдалитьihtys.narod.ru/) и найдите там яхве или иегву. А ведь первую библию евреи перевели на греческий язык. И думаю они не могли исказить сказанного, ведьт Тому кто что добавит, или изменит в писании, смерть. Вот и почитайте перевод с греческого на русский. Все разговоры и распри удаляю людей друг от друга. Думаю что Бог бы этого не хотел, а вы? Если Бог есть любовь то когда мы научимся любить друг друга мы познаем Бога. А что важнее узнать его имя или познать его суть? Суть его нам принёс Христос и суть эта любовь. Думаю суть важнее. Чего вы искали в споре вашем? Истины Божьей или правоты своей человеческой? От этой правоты человеческой и споров все войны на земле.
Света! Не мудрствуйте! Вы просто почитайте что пишут про яхве и иегову в энциклопедии и в других источниках. Почитайте: (Библия - Слово Божье. Хранилище библейских подлинников и ... ihtys.narod.ru/) и найдите там Яхве. А Иегова там точно есть - я проверял. Дайте пожалуйста ссылку где есть Яхве.
УдалитьСвета! Так как правильно по вашему мнению Иегова или Яхве? И обоснуйте.
Света, что значит "первую библию евреи перевели на греческий язык". Какая еще первая? А вторая и третья?
Вы хоть знаете что сами евреи признали перевод на греческий неверным? Как называется греческий перевод евреев? Где его посмотреть можно?
Что по вашему Библия? Ветхий Завет или Новый?
Света: "Вот и почитайте перевод с греческого на русский" - дайте ссылку на этот перевод. Я не пойму о чем вы говорите. По-моему, Вы сами не знаете что говорите. Говорите по существу а не лозунгами.
И давайте поближе к теме. Иегова или Яхве? Как правильно по вашему? Вы не могли бы найти конкретную ошибку в моем исследовании. Будьте добры.
Мы не можем в этой теме обсуждать все на свете, касающееся Библии. Поближе к теме.
http://afanasyevjw.blogspot.com/2013/01/blog-post_29.html
ОтветитьУдалитьдобавлено:
ОтветитьУдалитьЯ спросил по емейлу у караима по имени Либор Ниссим Валко. Он переводчик караимских книг, и вообще активист различных караимских организаций, ведет караимские проекты в интернете. Вот что он мне ответил:
"Шалом Лев, правильная транскрипция еврейского слова יְהוָה => Йэhоваh."
"Шалом Лев, на самом деле большинство караимов не произносить имя Бога (это влияние талмудистов), они используют выражение Адонай, даже если Тора не запрещает произносить имя Бога.
В Танахе используется יהוה имя Бога 8286 раз, сокращенная форма יה используется 50 раз, например в выражении haллэлу-Йаh (хвал Йаh יה) или в именах Элийаhу, Овадйаh, Шемайаhу, Йеhошефат, Йеhоседек.
Является ли нарушением Торы произносить имя Бога, которое частью имя?
Тора использует в заповеди слово "нокев", это не значит не произносить имя Бога, но не богохульствить имя Бога"
Этот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьЭтот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьВведите в ИРИС слово הווה - со сдвоенной вав и получите то что ищите. Я повторяю - двойное вав - это нововведение. Второй вав писать не обязательно. В старом иврите его не было. Но слово то же самое.
УдалитьЯ писал в статье об этом. Цитата:
"Это слово «ГОВЕ» на библейском иврите с одиночной "вав" вы можете увидеть в ивритской Библии с огласовками например в Неемия 6:6 http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt35b06.htm - вы увидите что иудейские хранители традиций озвучили это слово как «гове». На той странице кстати можно прослушать текст Библии на иврите и убедитесь, что это слово так и звучит.
То же самое получите, если введете фразу на русском "настоящее время" без кавычек конечно.
ОтветитьУдалитьЦитата:
"Нет, не правда: указанное Вами произношение Имени Вс-вышнего ошибочно, и вообще Имя Творца, состоящее из четырёх букв,
происходит из совсем другого источника." - Равви не обманул, но и правды не сказал. Имя творца начертано на позорном кресте. Не забываем, что было написано на кресте???? INRI. На трёх языках. Так вот этот другой источник и есть крест.
Смотрим http://s52.radikal.ru/i135/1306/b6/c85acebcb8ca.jpg
А теперь смотрим сюда http://s020.radikal.ru/i705/1306/9f/5b38563f730f.jpg ОГЛАСОВКА.
Ни чего сложного нет, здесь ни какого открытия. Творец Яхве. Это видно не вооруженным глазом.
Откуда вы такое взяли? Дайте ссылку. Кто это придумал?
Удалитьhttp://s52.radikal.ru/i135/1306/b6/c85acebcb8ca.jpg - здесь куча ошибок.
На иврите написано "Иисус из Назарета И царь иудеев".
1. Что это за "И" перед "царь"? Это не грамотно на любом языке. А без этого "И" получится не "Яхве" а "ЯхМе".
2. "Царь" - написано с ошибкой. В конце слова буква Нун вместо Хаф. Получилось "Мелен" вместо "Мелех".
3. В слове "иудеев" в конце буква Мем обычная а надо писать Мем конечную. Онипишутся по разному.
Но даже если так то не понятно откуда взялось "Яхве" ведь даже по вашей схеме получается "Иегова".
Смотрите сюда http://s020.radikal.ru/i705/1306/9f/5b38563f730f.jpg
УдалитьПервый тетраграмматон.
Первый тетраграмматон не Яхве а Йехва. Проблема в том, что в книгах, изданных иудеями на бумаге, стоит не Йехва а ЙегОва, а в интернете почему- то стали писать без "О". Но, при чтении, иудеи не произносят никак.
УдалитьНа иврите после буквы хей перед вав обязательно произносится гласный. Поэтому реально Яхве на иврите не возможно вообще.
Вот например текст иудейской Торы на иудейском сайте http://www.daat.ac.il/daat/olam_hatanah/perekT.asp?sefer=2&perek=3 - везде Иегова и нет никакого "Йехва". Проверьте. Убедились?
Удалить
И оказалось что латинский вариант Иегова (1518) как огласовка IHVH/YHWH/JHWH до JEHOVAH согласно прочтениям масоретов неверен, так как масореты !сознательно! перенесли гласные звуки с имени Адонай и поэтому все церковники и ученые пребывали в заблуждении до середины 19 века. И вот только тогда было предложено !верное! Яхве / JAHVEH.
ОтветитьУдалитьБрехня. Докажите что масореты !сознательно! перенесли гласные звуки с имени Адонай. Кто сказал? Тем более что я сто раз отвечал на этот вопрос.
УдалитьВот отдельное исследование этого вопроса http://levhudoi.blogspot.co.il/2011/10/blog-post_08.html
УдалитьВ электронном библейском проекте http://www.biblezoom.ru/ приведены транскрипции всех слов из Библии на оригинальных языках. Здесь http://biblezoom.ru/#-2-3-15-exp-w-8-21591 приведена транскрипция ивритского тетраграмматона английскими буквами:
ОтветитьУдалитьyeh-ho-vaw
Опять-таки, никакого Яхве нет и в помине. Вновь Иегова.
Лев, добрый день. А что думаете по поводу такого мнения, относительно имени Отца Небесного. Я нахожу его достаточно логичным.
ОтветитьУдалитьОтец Небесный оставил скрытый код в писаниях, относительно того, какого же Его настоящее имя, и как бы старательно не пытались его скрыть, тот кто внимательно все изучит, в последовательном движении дойдет до правды.
Взять к примеру всем знакомое Аллилуйя - הללויה (ХаллелуЙАХ - "Хвалите Йах" ) Это слово имеет сокращение имени Всевышнего ЙАХ.
Множество библейских имен, так же хранят внутри себя сокращение имени Всевышнего "ЙАХ" (יה) - Благодаря им, мы получаем точное произношение первых двух букв имени Всевышнего. Например:
נְחֶמְיה - (Неемия или НехемиЯХ) יה
זְכַרְיה - (Захария или ЗэхариЯХ) יה
Интереснее другие имена, где мы получаем уже звучание третьей буквы, несколько из таких имен
אֵלִיּהוּ - (Илия или ЭлиЯХУ) יּהוּ
יְשַעְיה - (Исая или ЙешаЯХУ) יּהוּ
ירְמְיהוּ - (Иеремия или ЙирмиЯХУ) יּהוּ
Но самое интересное имя Иуда, где мы получаем звучание последней буквы.
יְהוּדָה (ЯХУдА или Иуда) ЮД-ХЕЙ-ВАВ-ДАЛЕТ-ХЕЙ
Иудея имеет в себе полное имя Всевышнего, И произносится по настоящему не как говорят сейчас евреи "Йегуда", а "ЯХУдА"
Теперь дело осталось за малым, убираем из слова ЯХУдА יְהוּה , букву ДАЛЕТ и остается только имя Отца - יהוה ЯХУА.
יהוה (ЮД -ХЕЙ-ВАВ-ХЕЙ)
Материалы получены из этого видео - http://www.youtube.com/watch?v=iMWE7yJA4fY
Таким же образом, полагаю что имя Машиаха было не Йешуа а Яхушуа или сокращенно Я(יה)шуа
УдалитьЙего- стоит в НАЧАЛЕ имени Бога, а не в конце. Поэтому, все еврейские имена, у которых эти 3 буквы стоят в НАЧАЛЕ имени звучат как Иего-. А как они звучат в конце имен - значения не имеет. Если бы имя Бога заканчивалось на эти буквы то тогда бы имело сысл думать как оно звучит в конце имен.
УдалитьК тому же часто произносят не Элияху а Элиёо. Могу дать ссылки.
С чего вы взяли что что "Иудея" произносится правильно как Яхуд? Докажите или объясните. Впервые слышу.
Весь 70 минутный фильм смотреть некогда. Укажите на каком времени там говорят важное. Если уровень моего английского позволит понять то я послушаю.
А! Понял. Это наверняка вам русскоязычные сказали такое. Да, русские часто недослышивают и путают ивритские слова.
Удалить"Яхуд" - есть такое слово, только оно к Иудее никакого отношения не имеет. Только звучание похоже для русскоязычного уха.
Введите в словарь http://slovar.co.il/translate.php слово "загадать". И получите зелеными буквами ивритскую трансткрипцию "ЯХУД".
Русские видать услышали звон да не знают где он.
Та же проблема была у иудейскийх мудрецов каббалистов и талмудистов у которых иврит не родной язык http://levhudoi.blogspot.com/2011/06/blog-post.html
Обратите внимание они перепутали две похожих ивритских буквы "Хей" и "Хет". И подумали что слово Иудей (Иегуди) не от Иегова а якобы от слова ЯХАД - один.
И эту же ошибку подхватил известный русский каббалист Лайтман.
Ну как, проверили по словарю? Убедились? То то!
Очень важно знать и произносить имя Бога, еще важнее понимать значение этого имени и самое важное поступать в согласии с волей Иеговы. Если вы согласны с этим, тогда ответьте на простой вопрос:Как наш Создатель относится к несправедливости?
ОтветитьУдалитьПонятно, что правильная форма имени - Иегова. Непонятно другое, почему такие известные евреи как С. Я. Маршак и И. Ш. Шифман, использовали форму Яхве?
ОтветитьУдалитьhttp://www.diletant.ru/blogs/5525/2449/
"Слушай, Израиль, Яхве — наш Бог, Яхве единственный! И люби Яхве, твоего Бога, всем своим сердцем и всею своею душою, и всею своею силой" (Перевод Шифмана. Не нашёл где он выложен онлайн).
--------------------------------
Евгений Ерёмин
О том что Шифман не порядочный человек я писал здесь http://levhudoi.blogspot.co.il/2011/10/blog-post_08.html - в угоду наукообразным предрассудкам опускалтся до полного идиотизма не стесняясь. Раз принято в науке говорить Яхве то так и будет.
УдалитьПочему Маршак -сложно сказать. Главное что Яхве - это форма принятая средирусскоязычных людей. А в ивритоязычной культуре никто не понимает что это за слово такое.
Более того. Все эти люди воспитаны в атеистической культуре. Поскольку в синодальном переводе стоит "Иегова", то атеизму надо как-то высмеять глупых верующих и сказать, что правильно "Яхве". Лишь бы не так как Библии. Я не думаю что Маршак вообще вникал в этот вопрос. Как прочитал у атеистов так и усвоил.
Как можно не найти в интернете перевод Шифмана - это загадка тысячелетия. Вам надо дать Нобелевскую премию за такое ненахождение.
Я вышел на улицу. Остановил побегающую дикую кошку, дал ей переносной компьютер, и она сразу нашла этот перевод http://www.bibleist.ru/biblio.php?q=001/0125&f=5.html
Лев а почему вы употребляете только одно имя Бога "Иегова", ведь у него несколько имен, например "Ревнитель" Исход 34:14?
ОтветитьУдалитьОчередное свидетельство вашей пещерности, Лев.
ОтветитьУдалитьЙОТировнные гласные. ЙА и ЙЭ совершенно родственны. Яхве=Яахве=Йахве=Йахове-Йегове=Йегова=Иегова.
Понимаете, йотированные. Нормальная и общеизвестная лингвистическа/филологическая категория.
Какой же вы попуас во всех областях человеческих знаний! Ну, и стыдно разводить эту дикарскую тряхомудию?
Понимаю. Не стыдно, Папуасам ничего не стыдно, просты папуасы.
Вся ваша писанина, хоть антсемитская, хоть про-телекинезная, хоть александроколонная - ДИКАРСТВО.
Не понял. Как по существу? Иегова или Яхве по вашему мнению? и ПОЧЕМУ.
УдалитьИ что это за писанитна антисемитская? Вы о чем?
Вот например мама великого Любавичского ребе - махровая антисемитка - наговаривает на евреев Днепропетровска и на своего мужа-еврея что они в 1939 году за взятку Калинину морили голодом гоев а сами объедались хлебом http://kuraev.ru/smf/index.php?topic=621946.0
А что Вы называете антисемитской писаниной?
Или вот http://levhudoi.blogspot.co.il/2011/08/blog-post_09.html
УдалитьАнтисемитское заявление рава Зильбера о том чтоя кобы ВСЕ евреи Казани не дали ему ломаного гроша под залог ВЗАЙМЫ! чтобы спасти от смерти его отца-раввина праведника! Вот это и есть антисемитизм. Евреи дескать жлобы.
http://levhudoi.blogspot.co.il/2011/12/blog-post.html а тут собраны антисемитские заявления еврейских мудрецов во главе с рамбамом что евреи дескать Христа убили. То с крыши сбросили, то на дереве повесили, то на качане капусты. Это я согласен - антисемитизм.
УдалитьНе понял. Иегова или Яхве по вашему мнению? и ПОЧЕМУ.
УдалитьНе "или", а "равно".
Яхве=Яахве=Йахве=Йахове=Йехове=Йегове=Йегова=Иегова.
ПОТОМУ ЧТО!
Вот я и говорю, папуас, ни хрена не понимающий, зато пишущий.
"ПОТОМУ ЧТО!" - это очень стильная лоика. Сразу видно что вы не папуас а великий мыслитель.
УдалитьИегова не равно Яхве. Вы что? Вы же не говорите что Москва = Москве или папуас=пепуес.
А в иврите так вообще разница гигансткая. Огласовка Е или Я может влиятьна смысл слова, на время глагола и т.д.
И как насчет антисемитизма? что Вы называете антисемитской писаниной?
Вы написали 12февраля:
Удалить"ЙА и ЙЭ совершенно родственны"
Вы вообще не о том думаете. Дело не в Я и Е, а в ХВ. Это главное почему яХВе не может существовать в иврите. Между Хи В обязательно гласный в иврите. Яхове, Яхаве, Яхеве - может быть но не Яхве.
Дзенкую_дякую_сенк-ю_данке... Слово, непосредственно присутствующее в языке романской группы, или заимствованное из такового.
ОтветитьУдалитьЭто же элементарное понимание элементарных вещей, тов.папуас!
Яхве-Иегова. Васил-Базил. Хуан-Иван. Что вы дураком прикидываетесь?
Древний язых хамито-семитской группы. Тогкости немного различных наречий. Из элементарщины, понятной любому нормальному человеку, выводить теорию несусветного уровня идиотизма...
Ах, такой-то иудаистский поп сказал так-то!
Да точно к такому же идиотизму приведёт попытка вопрошать о филологических тонкостях русского языка у любого нашего попа.
А "дякую" из УКРАИНСКОГО тождественно равно "thank you" из АНГЛИЙСКОГО, тов.папуас.
цитата Лев Худой: "К тому же, вышеупомянутое имя в основном лишь русскими произносятся как "ЭлиЯХУ", а ивритоязычными евреями как "ЭлиЕУ" или "ЭлиЁУ"."
ОтветитьУдалитьне соглашусь, что только русскими:
"И сказал Ахаву Эйлийау Тишбиянин..."
Мелахим I. 17:1
Танах в переводе Мосад Рав Кук
http://www.toraonline.ru/neviim/mlachim1.htm
Составители книг ТаНаХа
На основании: Вавилонский талмуд, трактат Бава батра, 14Б-15А
Ирмеяhу... Йешаяhу... Хизкияhу...
Материал из ЕЖЕВИКИ - EJWiki.org - Академической Вики-энциклопедии по еврейским и израильским темам
http://www.ejwiki.org/wiki/ТаНаХ_(Еврейская_Библия)
Под словом "русские" я разумеется подразумевал "русскоязычные". Вы именнорусскоязычных и цитируете. Именно русские произносят "ЭлиЯгу", а ивритоязычные ЭлиЕгу или -Ёгу. Перевод еврейских книг на русский разумеется делали русскоязычные евреи и перевели в соответствие с русскими заблуждениями.
УдалитьНо самое главное, что все это не железные правила. И те и те могут произносить и так и так но русские значительно чаще евреев произносят с "Я".
Дело в том, что в иврите эти звуки часто взаимозаменяемы. Типа того, как в русском "а" и "о" или "и" и "е" в безударных слогах.
Поэтому иегофобам ссылаяться на произнесение имени "Элиягу" не уместно.
Самое главное что я показал им что даже русские иногда произносят это имя с "Е" и "Ё", указав ссылки и цитаты.
а ссылки есть у Вас на еврейские тексты Писаний с огласовками, например на имена одноимееных книг Исайи, Иеремии, Неемии?
Удалитьэто будет более убедительно,
потому, что хотя Вы и говорите, что это русскоязычные, но при этом сами ссылаетесь опять же на тех же русскоязыных, которые говорят "Е" вместо "Я"
у меня лично пока сложилось впечатление, что тут дело в разности произношения гласных в иврите, типа сефарды говорят "Адонай", а ашкеназы "Адоной"
Собственно говоря Вы уже показали эту ссылку на ивритскую Библию, когда объясняли про "гове" с одиночной "вав"
УдалитьПрямо там в Вашей ссылке имя Неемии огласовывается буквой "я" в конце.
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt35b06.htm
А также имена Исайи и Иеремии, на этом же сайте:
Исаия
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt1001.htm
Иеремия
http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt1101.htm
Илия Фесвитянин тоже "я" в конце:
Удалитьhttp://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt09a17.htm
Рустам цитата:
Удалить"у меня лично пока сложилось впечатление, что тут дело в разности произношения гласных в иврите, типа сефарды говорят "Адонай", а ашкеназы "Адоной""
Вот это самое главное. Огласовки мсорретов в масоретском тексте - не истина в первой инстанции, а одна из традиций. Когда я слышу от евреев "Элиегу" я не спрашиваю он ашкеназ или сефард или йеменец.
Поэтому делатькакой либо вывод из этого глупо. Я лишь привел контр пример. Чтобы иегофобы не тешили себя мыслью о своей мудрости.
Лев, а что означают две точки вверху над буквой расположенные вертикально?
УдалитьДело в том, что в оцифрованной версии Ленинградского Кодекса (самой полной и самой древней рукописи Танаха) в имени Йешайягу, помимо того, что в конце под буквой "йуд" стоит "камац", но одновременно над ней же расположены эти две точки.
прямой ссылки нет надо переходить самостоятельно
http://www.tanach.us/Tanach.xml#Home
я смотрел 4Цар. 19:6
на сайте это соответствует 2 Kings 19:6
там имя стоит третьим словом сначала стиха, легче искать
переход в четыре клика:
Удалить(книга) - (глава) - (стих) - (показать главу и стих)
Я разобрался, это знаки кантилляции, к произношению они не имеют никакого отношения, только к интонации.
УдалитьЯ думаю, что некоторые евреи произнося ЭлиЁгу, совсем не подразумевают огласовку "шва", как в именах Е-худа или Е-хошуа.
Мне видится, что они просто т-образную огласовку "камац" (элийАху), озвучивают, как "камац катан" (элийОху), ведь и "камац" и "камац катан" пишутся абсолютно одинаково, и поэтому ее озвучивает кто как, хотя "камац катан" реже.
Но из-за того, что просто неохота писать по русски две буквы "йО", они заменяют ее схожей по звучанию буквой "Ё"
а иногда из-за той же самой элементарной лени, заменяют ее буквой "Е" чисто по привычке, потому что "Ё" находится в отрыве от основного набора клавиатуры и в русском языке часто заменяет букву "Ё"
ведь если я напишу "вертолЕт", то любой русскоговорящий прочтет это слово правильно "вертолЁт"
также и еврей, он знает, что написав "элиЕху", он на самом деле подразумевает "элиЁху", что по сути означает "элийОху"
итог:
"элиЕху" имеет отношение к огласовке (камац катан) "О", а не к огласовке (шва) "Е"
другое дело, что когда имя Божье встречается в начале слова, как с именами "йЕхуда", "йЕхошуа", "йЕхезкель", то всегда они огласовываются огласовкой "шва" как "Е"
я не думаю, что евреи забыли, как огласовываются имена знаменитых пророков, тем боле что призносить их имена им никто не запрещал, и полагаю, что огласовки указанные в Ленинградском Кодексе (1008 год.) в отношении имен пророков верные.
Но из-за того, что просто неохота писать по русски две буквы "йО", они заменяют ее схожей по звучанию буквой "Ё"
Удалитьа иногда из-за той же самой элементарной лени, заменяют ее буквой "Е" чисто по привычке, потому что "Ё" находится в отрыве от основного набора клавиатуры и в русском языке часто заменяет букву "Ё"
ведь если я напишу "вертолЕт", то любой русскоговорящий прочтет это слово правильно "вертолЁт"
также и еврей, он знает, что написав "элиЕху", он на самом деле подразумевает "элиЁху", что по сути означает "элийОху"
итог:
"элиЕху" имеет отношение к огласовке (камац катан) "О", а не к огласовке (шва) "Е"
другое дело, что когда имя Божье встречается в начале слова, как с именами "йЕхуда", "йЕхошуа", "йЕхезкель", то всегда они огласовываются огласовкой "шва" как "Е"
===========================
Всё сказанное вами здесь - как раз и сказано о стандартном понимании "йотрованных (ётированных!)" гласных, с которыми сражается в своих Иегова/Яхве элементарно безграмотный, но очень многословный и худой(в обоих смыслах) Лев.
Анонимный.Так куда вы клоните? Как правильно повашему Иегова или Яхве? И почему? Обоснуйте.
УдалитьАнонимный, по моему Вы сами запутались, Лев говорит, что согласно грамматике должна быть огласовка после первой "хей", и приводит убедительные доводы, а "яхвисты" вообще на пустом месте свои аргументы строят.
УдалитьСсылаются на каких-то языческих богов с именем "яво", непонятно только почему христиане поддерживают эту версию, видимо настолько сильна ненависть к СИ, что они готовы поддержать антибиблейскую версию, лишь бы не согласиться с последними.
Анонимный.Так куда вы клоните? Как правильно повашему Иегова или Яхве? И почему? Обоснуйте.
Удалить=====================
Это ж просто нечто феноменальное. Вам уже несколько чеовек повторяет элементарную истину: это разное произношение одного и того же "слова". И обосновано это утверждение тоже несколько раз. Вы русский язык понимаете?
да я знаю что однл слово но произношения то разные - вы ж сами это пишете. А я именно о разном произношении и спрашиваю. Какое из произношений правильное?
УдалитьКакое из произношений правильное?
Удалить--------------------------------------
А какое правильное?: школа, скул, или шуле?
Ах языки разные, да?
Ну так Яхве и Иегова - тоже в даааавние времена могли родиться из разных диалектов.
Лев, почему Вы не заострили внимание на том, что еще одна "вав" в современном слове "гове", как раз доказывает, что между "хей" и "вав" должна быть огласовка.
ОтветитьУдалитьведь по сути дополнительные "вав-ы" и "йуд-ы" в современном иврите добавлены для удобства чтения из-за недостатка гласных в алфавите
то есть если бы в слове "ГоВе" не должна была быть огласовка, как в "ЙаХВе", то значит она звучала бы как "ГВе", а поскольку туда добавили вторую "вав" как полноценную гласную вместо огласовки, то это железное доказательство, что огласовка там должна быть и теперь оно выглядит так "ГОВе", т.е. ТРИ ЗАКОННЫЕ по грамматике буквы "ГОВ" определяют правильное произношение корня слова.
если бы такие правила существовали во времена Моше, то тогда мы читали имя Божье со сдвоенной "вав", где первая "вав" означала бы гласную между "хей" и второй "вав"
и не было бы сегодня никаких "яхвистов-антиеговистов"
Лев, спасибо за труд.(надеюсь этот коммент не заставят удалить).Все логично и понятно.
ОтветитьУдалитьНе заставят удалить меня или Вас? Кто кого заставлял что удалять?
УдалитьЗдравствуйте Лев! У вас представлена действительно исчерпывающая и не предвзятая информация. Что мне нравится особенно - это то, что в качестве доводов вы ссылаетесь на источники: словари, энциклопедии и т.п. Лично я верю, что имя Бога - Иегова, однако недавно мне задали вопрос, как более правильно: Иегова или Яхве? У вас я нашла, что искала. Спасибо!! Пожалуйста, не останавливайтесь в своих исследованиях!
ОтветитьУдалитьВот это да! Я и не знал что такие красивые люди бывают! Наверное это фотошоп
УдалитьА! Вы из Белоруссии! Я сразу не понял. Тогда да. Это не фотошоп.
Удалитьну тогда почитайте еще и это http://levhudoi.blogspot.co.il/2013/04/blog-post_29.html . Думаю тоже понравится.
УдалитьЭтот комментарий был удален автором.
УдалитьЭтот комментарий был удален автором.
УдалитьForvo — крупнейшая в мире база произношений.
ОтветитьУдалитьhttp://ru.forvo.com/search/יהוה/
произнёс пользователь achmo (женщина, Израиль)
Удалитьhttp://ru.forvo.com/word/יהוה/#he
Информация о пользователе
An English-to-Hebrew literary translator. (Англо-ивритский литературный переводчик)
Сайт пользователя: http://www.achmon.com/
יעל אכמון, מתרגמת ספרות יפה מאנגלית לעברית
(Йаэль Ахмон, Англо-ивритский литературный переводчик)
Спасибо добавил в начале и еще кое что зодно.
УдалитьТЕТРАГРАММАТОН. СМЫСЛ И ЗАДАНИЕ.
ОтветитьУдалитьОдно из самых важных понятий Святой Книги, Торы – Тетраграмматон. Непроизносимое "Имя" Всевышнего - "יהוה".
Всего четыре буквы, правила грамматики не позволяют прочесть его. В традиции это слово обычно читают как «Сущий». Но правильно понять его позволяет пиктограмматика иврита: первая буква "иуд" означает Искру, Слово Божье, пакет информации Всевышнего. "Йуд" часто символизирует будущее. Буква "вав" обозначает человека, с точкой наверху читается как "О". А вот две буквы "hей" подразумевают, что понятие сложное, и за разъяснением нужно обратится к человеку, знающему Устную Тору.
Но уже две понятные буквы позволяют понять и главный смысл слова, смысл "имени Единого":
"Тот, кем ты должен стать, человек".
В одном слове сконцентрирована вся программа развития и совершенствования человека, наглядно представлена вся философия религии, смысл и задание Избрания.
"Всего четыре буквы, правила грамматики не позволяют прочесть его"
ОтветитьУдалитьВалерий! Это брехня-мня мня! На иврите это читается как Йехова. Я говорю вам ка кзнающий правила грамматики и говорящий на иврите. А главное мне так говорили евреи у которых иврит родной язык.
Валерий, вы мою статью читали прежде чем комментироватьили только называние прочитали?
Для понимания расскажу об одном случае. Пришлось мне мальчишкой сидеть за столом с двумя лётчиками, Героями Советского Союза. Они говорили между собой о принятии решений в воздушном бою, и в разговоре упоминали о полушариях мозга человека. Я не удержался, и влез в разговор с вычитанной где-то фразой: "У человека левое полушарие ведущее, оно ведает речью". Герой посмотрел на меня, и раздельно произнёс: "Это у замполита левое полушарие ведущее, а у боевого лётчика правое полушарие видит, целится и сбивает!" Это я к тому, что "правило непроизношения" "Имени" введено для того, чтобы это понятие воспринимали правым полушарием... И это не случайно. Понимание "Имени" это понимание "Технологии Единства". Всмотритесь в эту формулу, ещё одно имя Единого:
Удалитьhttp://ic.pics.livejournal.com/yyprst/24721340/194530/194530_300.jpg
Так что, как ни называйте, это будет ошибкой. Нет имени у Единого...И в этом - глубочайший смысл Единства!
Вы это говорите коренным израильтянам, которые даже по радио произносят имя или кому?
УдалитьВалерий, спрашиваю третий раз, Вы мою статью читали прежде чем комментировать или только называние прочитали? У меня есть ответ на вашу ложь.
В настоящее время многие учёные[2], богословы[3] и составители справочных изданий считают, что «Иегова» является ошибочным прочтением тетраграмматона. В частности, «Электронная еврейская энциклопедия» считает произношение Яхве наиболее корректным.[4]
ОтветитьУдалитьЭти ученые в ховне мочёные. В горшке толченые.
УдалитьВы мою статью рочитали прежде чем умничать? Яже вас всех носом истыкал в аудиозаписи произнесения обычными ивритоязычными евреями имени Иегова.
Зачем я вас носом тыкаю если вы не реагируете? Вас еще глубже ткнуть или дольше елозить носом по фактам?
Приведите ка точную цитату из Еврейской энциклопедии.
Ах, какие слова из уст человека рассуждающего об Имени Всевышнего....
УдалитьПозвольте также уточнить, что ивритская буква ה никак не может передавать звук Г, Многие ивритские филологи склоняются к тому, что лучше не произносить ה, чем коверкать его звуками Г или Х... Когда я попросил еврея написать слово Иегова - он написал вот это איגובה что-то это совсем не похоже на יהוה... Если уже и произносить с теми огласовками, как считают свидетели "сторожевой башни" (никак не Бога), то это будет так звучать "Йэова" (ה - мы не произносим). Но также нужно отметить, что ивритская огласовка шва (две точки внизу буквы) не произносится как э или е, это среднее между э и а... На русском это бы звучало между "Я" и "Е".. Имя Бога ВАЖНО! Но сегодня мы не знаем как его произносить, потому что не знаем какие огласовки употребить. НО МЫ ТОЧНО ЗНАЕМ, какие там согласные буквы... Давайте хотя бы отталкиваться от них... В древнем иврите было 16 различных оглосовок (в отличии от русского языка, в котором только 10 гласных букв)... А теперь подставьте эти 16 огласовок к 4 согласным буквам - сколько вариантов слов выйдет??? МНООООГО.... (Если не ошибаюсь 65 536 вариантов произношения имени Бога) Благословений всем!
ОтветитьУдалить"НО МЫ ТОЧНО ЗНАЕМ, какие там согласные буквы".
УдалитьЕщё бы-письменность просто не содержала гласных..
сходите от противного-напишите средствами 10 века до нэ долгое Ю.
и боги возрадуются ..тот же Ю-патер..
Игорь Соколов! Вы мою статью прочитали прежде чем умничать? Я же тоже самое говорю что и Вы:
Удалить"ивритская буква ה никак не может передавать звук Г, Многие ивритские филологи склоняются к тому, что лучше не произносить ה, чем коверкать его звуками Г или Х"
Игорь Соколов!
УдалитьВы мою статью прочитали прежде чем умничать? Я же тоже самое говорю что и Вы:
"ивритская буква ה никак не может передавать звук Г, Многие ивритские филологи склоняются к тому, что лучше не произносить ה, чем коверкать его звуками Г или Х"
Интересная цитата из Википедии: "Древнегреческие писатели, описывая обычаи иудеев и слышавшие это слово от них, дают произношение имени (в греческом есть не только гласные, но и ударения).
ОтветитьУдалитьДиодор Сицилийский (90 — 30 гг. до н. э.) пишет: „ а у иудеев же Бог Моисея, именуемый Иао́ (Ἰαὼ)[3]“ Ириней Лионский (II век) дает имя как Иао́ (Ἰαὼ)[4]. Климент Александрийский (II век) пишет: „Тетраграмма, или Иаоу́ (Ἰαού) и которое означает «сущий и будущий»[5][6]“ Ориген (III век) дает имя как Иао́ (Ἰαὼ) и как Иа́ (Ἰὰ)[7][8] Значение этого имени как и значения остальных имён Бога пояснил в IV веке Епифаний Кипрский в книге «Панарион»: „Иаве́ (Ἰαβέ) — Тот, Который был и есть, и всегда сущий, как истолковано Моисею: Сый посла мя, речеши к ним Исх. 3:14“[9][10]. Феодорит Кирский (V век) пишет: „Самаряне выговаривают оное: Иаве́ (Ἰαβέ), а иудеи Аиа́ (Ἀῐά)[11][12]“"
Игорь, Вы прежде чем писать свои комментарии прочитали саму статью или только название?
УдалитьИмена Бога упомянутыев древних работах: Иа, Иао, Иаоу, Иаве, Аиа - русское букво сочетания "ИА" - равняется русской букве "Я" - сравним разницу: Иа = Я, Иао = Яо, Иаоу = Яоу, Иаве = Яве - так что по мнению древних писателей, живших от 1 до 5 века, первой буквой в имени Бога являеться "Я" )))
ОтветитьУдалитьИгорь, Вы прежде чем писать свои комментарии прочитали саму статью или только название?
УдалитьIsraeli pronunciation of YHWH (Израильское произношение ЙХВХ)
ОтветитьУдалитьФайл из англоязычной Википедии: http://en.wikipedia.org/wiki/File:He-YHWH.ogg
Еще раз радиоведущий Натан Зееви произнес имя "Иегова" дважды 14 июля 2014 года. Опять читая фрагмент из Танаха (Первая Книга Самуила (Книга Царств) 4 глава).
ОтветитьУдалитьВот ссылка на этот фрагмент на сайте радиостанции
http://103fm.thepost.co.il/programs/Media.aspx?ZrqvnVq=GDKKHI&c41t4nzVQ=EM
Первый раз имя Бога на еврейском языке вы можете услышать на времени 2:57 и на 3:11 от начала файла.
Что касается упомянутых евреев-выкрестов, участвовавших в осуществлении синодального перевода, то здесь просто напрашивается вопрос: а как же так получилось, что такие крутые эксперты в области гебраистики из нескольких тысяч случаев использования "ЙХВХ" в тексте ВЗ "заметили" всего лишь пару-тройку? Почему они последовательно не перевели "Иегова" во всех без исключения местах? Чем объясняется такая странная избирательность?
ОтветитьУдалитьИ еще, пару вопросов для размышления. Как следует из ответа раввина Зельмана, он точно знает, как следует читать Тетраграмматон! Текстологи, лингвисты и богословы всего мира десятилетиями ломают головы над тем, как правильно читается ЙХВХ, а раввин Зельман знает - и тихонько молчит!!! А иначе как объяснить его фразу " Первое из двух Имён - более или менее похоже (на произношение настоящего), однако сейчас (из-за отсутствия Храма и процедур ритуального очищения) это Имя не произносится"?
Ведь если он может точно сказать, какой из двух вариантов прочтения более похож на оригинальное прочтение, то он наверняка знает, как этот оригинал звучит! А иначе он просто не мог бы такого сравнения на точность проводить! Но если это знает раввин Зельман, то несомненно и остальные раввины (по крайней мере, наиболее авторитетные) должны быть в курсе! Не иначе, как они дружно сговорились даже под пытками не выдавать эту страшную тайну! Но спрашивается, откуда же они могут это знать, если не было зафиксировано никакого факта передачи "правильного" прочтения священного Имени от одного поколения раввинов к другому на протяжении тысячелетий?
Вот и верь после этого раввинам...
Какая ЛОЖЬ. Господи помилуй!
ОтветитьУдалитьПочему в электронной еврейской энциклопедии написано имя Яхве? http://www.eleven.co.il
ОтветитьУдалитьНабрать в поиске "тетраграмматон"
Удалитьhttp://www.eleven.co.il/article/14096
УдалитьЭн-дия еврейская но они почему то ссылаются на мнение язычников. Это просто ослиный бред. Ведь Яхве придумали язычники.
почему в Библии написано СУЩИЙ ,а не ИЕГОВА если это имя
ОтветитьУдалитьэто написано не в Библии а в православном ПЕРЕВОДЕ Библии на русский язык. Переводчики - лжецы и подсовывают свою ложь в те места которые им не нравятся.
УдалитьПри сравнении двух форм (Йех?вах и Йехових) становится ясно, что исчезнувшая гласная – «о» (холам ׂ ).
ОтветитьУдалитьЗначит, масореты знали, что Имя звучит как «Йеховах», и намеренно устраняли среднюю гласную «о»
http://www.liveinternet.ru/users/3376979/post335053773/
Неемия Гордон (караим, гебраист)
http://en.wikipedia.org/wiki/Nehemia_Gordon
и еще много других аргументов подтверждающих Ваше утверждение
Спасибо. Очень полезная информация. Позже добавлю себе в статью цитаты Гордона.
УдалитьА у Вас есть своя статья о произношение имени?
у меня нет
УдалитьДобален четвертый замеченный мной случай произнесения имени евреем на иврите по радио 4 января 2015 года http://levhudoi.blogspot.co.il/2014/11/blog-post_2.html - имя произнесено трижды один радиослушатель.
ОтветитьУдалитьЕвреи правы также как и мусульмане о едином Сущем БОГЕ, который находится вне времени и пространства и есть OH ДУХ СВЯТОЙ.
ОтветитьУдалитьБог же, водящий евреев по пустыне, ну уж никак в эту роль не вписыватся........
Интересная статья, особенно если учесть, что уклон в ней идет на учение Общества Свидетелей Иеговы. Информация в предлагаемых Львом Худым ссылках на В.Кабанова и А.Чавчалова носит искажение догматов христианства. Сами эти ребята являются ярыми апологетами Общества Свидетелей Иеговы, поэтому объективной информации здесь не найти.
ОтветитьУдалитьКому интересно можете посмотреть книги: "Пятикнижие и Гафтарот" издательства Гешарiм-1999 года с комментариями д-ра раби Йанатана Герца стр. 280 Шмот III, 13 ...И сказал Моше Всесильному: "Вот приду я к сынам Израиля и скажу им: Всесильный Бог ваших отцов послал меня к вам, а они спросят меня: как Его имя? Что я тогда скажу им? 14. И ответил Всесильный, сказав Моше: "Я Сущий, который пребывает вечно!" В комментариях указано, что имя Всевышнего на иврите звучит Эгье Ашер Эгье и не поддается точному переводу. Буквально его следовало бы перевести как "Я Буду Так, Как Я Буду".В тексте Торы употреблено четырехбуквенное имя, Тетраграмматон, произнесение которого запрещено законом. В тех местах, где оно встречается при чтении Торы или в молитве, произносится другое имя, Ад-най. Четырехбуквенное имя не является словом языка, т.е. не имеет никакой строго определенной семантической нагрузки.
В другой книге: Пятикнижие Моисея, издательства Мознаим США, напечатано в Израиле в 1998 г., издательство Вагшал с комментариями раби Арье Каплана стр. 171 Шмот 3: 2 стих 14 сказано: Бог ответ Моше: "Я Буду Кем Я Буду". В комментариях сказано, что это имя Бога и Таргум Онкелоса его не переводит. Тетраграмматон ЙГВГ нельзя произносить ни при каких обстоятельствах. В Септуагинте Тетраграмматон заменен на слово: "Господь".
Даже смешно: говорите, что вот эта конфессия предвзята, а эта нет - на каком основании делаете вывод?
УдалитьЕсли имя Бога нельзя произносить, то почему же древние пророки и простые евреи его постоянно произносят в своей речи?
Как раз тогда из Вифлее'ма пришёл Воо'з. Он обратился к жнецам и сказал: "Пусть Иегова будет с вами!" Те ответили: "Пусть Иегова благословит тебя!"
(Руф.2:4)
Или он тоже Адонай говорил, а вот тот кто записывал это написал тетрограмматон?
Вам не кажется, что это вы жутко предвзяты?
Анонимный 14 июня 2015 г., 1:05! Вы наговорили столько лжи и идиотизма что просто удивительно. Не удивительно что вы даже имя свое назвать стыдитесь.
Удалить1. Анонимный 14 июня 2015 г., 1:05:
"Интересная статья, особенно если учесть, что уклон в ней идет на учение Общества Свидетелей Иеговы"
- Омерзительная ложь. Еговисты считают, что не известно как правильно произносить. То ли "Иегова", то ли "Яхве". А я говорю только как "Иегова". “Яхве” - ложь и тупость.
И еще они говорят что евреи уже не произносят и поэтому не известно, как правильно.
А я говорю произносят и привожу аудиозаписи даже с израильского радио. http://levhudoi.blogspot.com/2014/11/blog-post_2.html
Так что, Вы - наглый лживый лгун.
А во-вторых, у Вас никто не спрашивает какой уклон статьи. Такой вопрос ставят только брехуны. Честные люди ставят вопрос - статья правильная или не правильная.
2. "Информация в предлагаемых Львом Худым ссылках на В.Кабанова и А.Чавчалова..."
- что??????????? Ах ты ж Яценюк брехливый. А ну ка приведите цитату, где я в статье даю ссылку на Кабана и Чивчала. Или признайте публично что Вы - патологический лжец.
3. "Информация в предлагаемых Львом Худым ссылках на В.Кабанова и А.Чавчалова носит искажение догматов христианства"
- Я не пойму мы тут что христианство обсуждаем или Иегова-Яхве? И почему мне нельзя
искажать догматы какого то там христианства? А догматы чучхе мне нельзя нарушать?
Если христианство врет в своих догматах, то на кой хрен оно мне надо? Если христианство скажет головой о стену биться мне тоже надо? Если христианство скажет лизать обписянную стену возле ночного клуба В Черновицкой области, мне тоже надо? Или Вы без меня оближете?
http://podrobnosti.ua/617490-v-chernovitskoj-oblasti-na-stene-selskogo-kluba-projavilas-ikona.html
http://bukinfo.com.ua/show/news?lid=2975
4. Цитата:
ОтветитьУдалить“Кому интересно можете посмотреть книги: "Пятикнижие и Гафтарот" издательства Гешарiм-1999 года с комментариями д-ра раби Йанатана Герца стр. 280 Шмот III, 13 ...И сказал Моше Всесильному: "Вот приду я к сынам Израиля и скажу им: Всесильный Бог ваших отцов послал меня к вам, а они спросят меня: как Его имя? Что я тогда скажу им? 14. И ответил Всесильный, сказав Моше: "Я Сущий, который пребывает вечно!" В комментариях указано, что имя Всевышнего на иврите звучит Эгье Ашер Эгье и не поддается точному переводу. Буквально его следовало бы перевести как "Я Буду Так, Как Я Буду". В тексте Торы употреблено четырехбуквенное имя, Тетраграмматон, произнесение которого запрещено законом. В тех местах, где оно встречается при чтении Торы или в молитве, произносится другое имя, Ад-най. Четырехбуквенное имя не является словом языка, т.е. не имеет никакой строго определенной семантической нагрузки. В другой книге: Пятикнижие Моисея, издательства Мознаим США, напечатано в Израиле в 1998 г., издательство Вагшал с комментариями раби Арье Каплана стр. 171 Шмот 3: 2 стих 14 сказано: Бог ответ Моше: "Я Буду Кем Я Буду". В комментариях сказано, что это имя Бога и Таргум Онкелоса его не переводит. Тетраграмматон ЙГВГ нельзя произносить ни при каких обстоятельствах. В Септуагинте Тетраграмматон заменен на слово: "Господь"”
- Аноним! Что это за простыня бессмысленной бредятины? Какая еще Гафтара? Какой еще Вагшал? Какой Шмот? Что это за тарабращина?
Какой вывод? Иегова или Яхве? В чем я не прав? Докажите только без пустозволнства с простынями текста каких то брехунов дураков. Ссылки на Библию и на факты.
5. “В тексте Торы употреблено четырехбуквенное имя, Тетраграмматон, произнесение которого запрещено законом”
- а это что за ложь? Каким еще законом? Законом дураков? Или брехунов? Это тоже догмат христианства? ЕСлои запрещено то почему простые евреи даже по радио произносят http://levhudoi.blogspot.com/2014/11/blog-post_2.html и никаких возражений?
Так как правильно Иегова как в синодальной Библии которая соотвествует догматам христианства или Яхве как не понятно где.
надо произносить или не надо мы НЕ обсуждаем в этой статье. Вы занимкаетесь спамом. Засариваете тему.
Наоборот имя произносить надо по закону. Кто не произносит будет в аду. Но это совсем другая тема http://levhudoi.blogspot.com/2012/03/blog-post_08.html - тут это обсуждается. Если вы не согласны пишите там. Только без брехни и непонятных тарабарщин.
Лев Худой20 января 2013 г., 21:33
ОтветитьУдалитьСвета! Насчет "И нет другого имени под небом, данного человекам, которым надлежало бы нам спастись-(Деяния-4:12)" хороший ответ здесь http://chivchalov.blogspot.co.il/2012/09/blog-post_24.html
Это что я писал? Зайди на этот блог и узнаешь кто такой Антон Чивчалов. А твоя философия написанная здесь, всего лишь философия. Иудаизм древнейшая религия и кто может дать разъяснения по ней, как не сами иудеи. Тем более я дал названия книг известных раввинов, комментарии которых к Торе признают. А твои глупые выпады и оскорбления ничего не стоят. Ты видимо еще по возрасту не дорос для нормальной полемики и обсуждения материалов. Тебе на детских сайтах переписываться надо.
Во-первых выберите себе какой нибудь ник, если хотите серьезно обсуждать.
УдалитьА во вторых вы опять заврались и затупили. Это ссылка на Чивчалова сделана мною 2.5 года назад, но НЕ В СТАТЬЕ, а в комментариях, и не по теме статьи совсем. Я спрашивал где я в моей СТАТЬЕ ссылаюсь на него?
Признаете что вы врун и я в статье нигде на него не ссылался?
И будьте добры ко мне на Вы, ибо я с тобой свиней не пас.
Кто тебе вруну сказал что те раввины на которых ты сслылался не глупцы и не лжецы? И какое отношение эти раввины имеют к Вопросу статьи? Эти раввины говорят правильно Яхве или Иегова?
"Тем более я дал названия книг известных раввинов, комментарии которых к Торе признают"
Удалить-Кто признают? Антоны Чивчаловы? Признают их комментарии дебильными или умными?
Льву Худому и Блокноту вебмастера:
ОтветитьУдалитьА если без эмоций, то я объясню. Иудаизм древнейшая религия, Христианство вышло из иудаизма и стало самостоятельной религией, Ислам взял в свое учение части из Ветхого и части из Нового Заветов и тоже стал самостоятельной религией. Откуда идет понятие единого Бога, как вы думаете, точно из Иудаизма. В Ветхом Завете Бога называют по разному, к примеру: Эль - Боже - общесемитское наименование Божества (Числа 12,13), Бог Всемогущий - Эль-Шаддай (Бытие 17,1), Бог Всевышний - Эль - Элион (Пс. 7,18), (Бытие 14,18). Есть и много других примеров. Когда фараон Птолемей сказал иудеям перевести Тору на греческий язык (перевод делали 70 старцев толковников), то имя Бога было записано в Септуагинте как Ад-най, чтобы не произносить Яхве (Ягве), т.е. - Господь на греческом Кириос. В Исламе Бог называется Аллах (производное от Эль, Элохим, Элогим, Элоах). Слово Иегова появилось примерно с 16 века и считается ошибочным переводом. В Библии Авраам обращался к Богу не Иегова, а Бог Всемогущий и Господь и Бог слышал его (Бытие 12,8), А пророк Исаия, уже после того как Бог открыл имя Моисею, говорит об имени Бога: "... Святой имя Его" (Исаия 57,15). И таких примеров много. В Новом Завете ни Иисус Христос ни апостолы не учили об имени Бога "Иегова". Даже в момент распятия Иисуса Христа он возопил: "Эли, Эли, лама савахвани?" (Мтф. 27,46), что означает: "Боже Мой, Боже Мой для чего Ты покинул (оставил) Меня". Ну хотя бы в такой момент Иисус мог бы назвать Бога по имени - Иегова, как вы думаете? Но не назвал. К сведению Эли от производного Эль (Всевышний). Апостолы в своих Посланиях и Деяниях, также не упоминали ни разу имя "Иегова".
Христианству - 2000 лет, Иудаизму и того больше. Христианами были люди знавшие в совершенстве древнеарамейский, древнееврейский и древнегреческий языки и они не знали имя "Иегова", хотя знали Священное Писание в совершенстве. Иудеи также не называли имя Бога "Иегова", это видно из их толкований Торы и Талмуда. Я не знаток языков и не могу прочитать первоисточники, но я считаю, что умные люди, когда попадают в такую ситуацию, обращаются к авторитетным источникам, которые уже имеются. Я высказал свое мнение, подкрепив его авторитетными источниками. Ваше мнение тоже имеет право существовать, раз вы думаете, что имя Бога Иегова, ну думайте, ваше личное право. А может вы ребята пользуетесь переводом Нового Мира Свидетелей Иеговы, тогда все понятно. В Переводе Нового Мира об имени Иегова говорит даже Ева, тогда как Бог открыл это имя только Моисею. Ну Свидетели Иеговы на такие тонкости не обращают внимания. Удачи!!!
Я подобных вам патологическтих брехунов тыкаю носом в аудиозапись по израильскому радио произнесения имени бога Иегова евреями чуть ли не каждый день http://levhudoi.blogspot.com/2014/11/blog-post_2.html, а вы мне опять простыни бессмысленного текста выгружаете. Делайте путстые строки между абзацами чтобы вашу бессмыслицу хотя бы разобрать было можно.
УдалитьЯ Вам задал список вопросов с номерами -- и где ответы? Зачем простынь брехни пишете не ответив на мои пронумерованные вопросы.
Кстати вы еще и полный неуч! Не знаете что в самых древних септуагинтах изначально имя Бога было написано на иврите в виде Тетраграмматона.
Гугл в помощь https://www.google.ru/search?tbm=isch&q=%D1%81%D0%B5%D0%BF%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B0%20%D0%A2%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD&gws_rd=ssl
А что вас так задело, Лев Худой, это ведь обсуждение мнений, а вы истерите, непохоже что вы верующий человек, если бы это было так то вы бы вели себя вежливо. А тут прям хулиган какой-то, одни оскорбления и выпады. А что до тонкостей, ну да Бог с ними, главное сказано, а остальное кто захочет разберет. Я знаю как писался Тетраграмматон. Не столь это важно сейчас. А то как евреи по радио произносят имя Бога не о чем не говорит. Среди евреев также есть люди знающие и не понимающие ничего. К примеру, многие говорят, что буддизм это религия. Но в это же не стоит верить, если знать что религия подразумевает воссоединение Бога с человеком, а в буддизме этой связи нет, есть Будда принц Гаутама, основатель буддизма и его учение о совершенстве. Также и среди евреев, мало кто как произносит. Нужно искать истину. Я вам дал имена двух авторитетных раввинов, один из них д-р Й.Герц был главным раввином Британской империи, другой раввин Арье Каплан считался преданным Торе человеком и почитаемым среди евреев. Заметьте, что это не христиане. Ну задайтесь себе вопросом если бы они знали как произносить имя Бога, то не ужели бы не написали. Да и те евреи которые занимались переводом. В чем здесь секрет? А в том, что не знают как оно произноситься правильно. А говорить кому-как нравиться волен каждый, хоть по радио Израиля, хоть по радио США, какое вы сделали открытие в этом? Вы уж точно никогда не станете раввином Британии.
ОтветитьУдалитьНа этом закончим. Мне не интересно общаться с вами Лев Худой. Помолитесь Господу, он всем дает просто так и дождь посылает и на злых и на добрых.
Вы так и не ответили - как по вашему правильно Иегова или Яхве? Именно этому посвящена статья. Пока что вы остаетесь пустозвоном говорящим не по теме.
УдалитьВы так же не ответили за вашу ложь о том что в Септуагинте заменяли на Господь.
Я Вас очень глубоко ткнул носом в горшок с фотографиями отрывков древнейших Септуагинт, где еврейские переводчики и переписчики имя Бога сохранили на иврите и ни на что не заменяли.
Тыкаю еще раз поскольку Вы нчиего не ответили и не признали себя хотя бы глупцом не говоря уже о брехуне.
https://www.google.ru/search?tbm=isch&q=%D1%81%D0%B5%D0%BF%D1%82%D1%83%D0%B0%D0%B3%D0%B8%D0%BD%D1%82%D0%B0%20%D0%A2%D0%B5%D1%82%D1%80%D0%B0%D0%B3%D1%80%D0%B0%D0%BC%D0%BC%D0%B0%D1%82%D0%BE%D0%BD&gws_rd=ssl
Более того, когда христианские брехуны стали выбрасывать имя Бога из Септуагины, то они его заменяли не на Господь, а на сокращение К.С., смысл которого никто не знает. Уже тыкать в ссылки не буду потому что у вас уже нос расплющен.
Раввины говорят что евреи не произносят имя Бога вообще. Это лживые раввины, потому что евреи произносят даже по радио. При чем, произносят евреи верующие прямо по радио в обычном разговоре о политике и религии. Я вас носом тыкал в эти факты http://levhudoi.blogspot.com/2014/11/blog-post_2.html
Не всякий раввин честный. В моей статье я ссылался на нескольких четных раввинов которые говорят что Имя бога не Яхве а Иегова. И их слова подтверждаются фактами в которые я Вас тыкал носом - прямо по радио произносят всякие евреи каждый день и никто им не мешает. Значит эти раввины честные.
УдалитьТо что эти раввины занимают большой пост - не говорит о том что они честные.
Вот вам пример современного самого превеликого и прествятого раввина:
Материал из Википедии — свободной энциклопедии
Йешаяху Йосеф Пинто
הרב יאשיהו יוסף פינטו
יאשיהו פינטו.jpg
Род деятельности:
раввин
Дата рождения:
27 сентября 1973 (41 год)
Сайт:
haravpinto.com
Рав Йешаяху Йосеф Пинто — еврейский духовный лидер, ортодоксальный раввин, каббалист, руководитель системы образовательных и благотворительных учреждений «Шуву Исраель».
Признан виновным в даче взятки, попытке дачи взятки и создании помех ходу судебной процедуры
Биография[править | править вики-текст]
Родился 27 сентября 1973 года в семье потомственных знаменитых сефардских раввинов и каббалистов. Отец — рав Хаим Пинто, в настоящее время является главным раввином городов Кирьят-Малахи и Ашдода. Мать — дочь рава Меира Абухацира и внучка рава Исраэля Абухацира (Баба Сали) — чудотворца и духовного наставника марокканского еврейства. Учился в ешивах литовского направления иудаизма «Маалот а-Тора» под руководством рава Шмуэля Ауэрбаха и в «Ешиват Ерухам».
В возрасте двадцати лет открыл небольшую ешиву, и к нему стали стекаться ученики.
В 1997 году основал образовательную и благотворительную систему «Шуву Исраель», учреждения которой расположены в Израиле (Ашдод, Ашкелон, Ришон-ле-Цион), в США (Нью-Йорк, Майами, Лос-Анджелес) и в Аргентине.
Лектор и автор более 40 книг.
Пользуется широким влиянием в высших политических кругах Израиля.
Встречался со многими видными политическими и общественными деятелями Израиля, с израильскими и американскими магнатами. Среди тех, кто обращался к нему за советом, пресса называет израильских министров Исраэля Каца, Узи Ландау и Эли Ишая, депутатов Ципи Ливни, Ицхака Герцога и Йоэля Хасона, а также бизнесменов Льва Леваева и Нохи Данкнера.
По оценкам финансово-экономического журнала «Форбс» рав Иешаяу Пинто был признан самым влиятельным молодым человеком Израиля.
14 апреля 2015 окружной суд Тель-Авива признал раввина Йешаягу Пинто виновным в даче взятки, попытке дачи взятки и создании помех ходу судебной процедуры.
***
Так что можете взять все его 40 священных книг со всякой брехней и выкинуть туда куда и книги остальных брехунов.
И подобных случаев с большими раввинами пруд пруди. А до того как их ловила с поличным полиция они были такие святоши шо вы не представляете.
Этот еще совершил почетное преступление - украл.
А есть раввины которые детей насиловали. И тоже святые книги писали.
В прошлые времена не было такой мощной системы расследования как сейчас в Израиле. Вот они все там были святыми. Если бы не скрытые камеры и подслушивающие устройства то Рав Пинто уже написал еще 40 правдивых книг и вы бы мне их тут простынями стелили.
Йона Мецгер (ивр. יונה מצגר; родился 4 августа 1953 года в Хайфе) — бывший Главный Ашкеназский раввин Израиля. В 2013 году был вынужден уйти со своего поста из-за обвинений его самого и некоторых его подчиненных в обмане (фроде), взяточничестве и мошенничестве.
УдалитьВпервые был обвинен в финансовых махинациях в 2005 году.
Сторонникам отставки Мецгера удалось на время отстранить его от должности главы верховного раввинского суда, но затем раввин смог вновь занять ее.
В июне 2013 года правоохранительные органы Израиля пришли с обысками в офисы Мецгера. Обвинения касались присваивания пожертвований и отмывания денег[2]
****
Эй Аноним! Главный раввин Израиля обвиняется в том что не просто воровал, а воровал пожертвования для других!!!
Вот такие и пишут книжки о каком то Яхве а Господе.
Кстати, Вы хоть знаете что само название Иудаизм (на иврите "иегодут") от слова Иегова? Если бы от слова Адонай то было бы адондаизм или на иврите адонодут.
Тетраграмматон не только имя, но и план-схема http://www.jwforum.eu/viewtopic.php?f=134&t=16461
ОтветитьУдалитьШикарно. Спасибо вам большое за такую замечательную статью. Я даже молилась Иегове и просила прощения, если не правильно произношу его имя. Мне так приятно , что я точно знаю как зовут самую Святую личность на планете. Получается Свидетели Иеговы правильно называют Бога. Меня переполняет восторг. Огромное вам спасибо.
ОтветитьУдалитьЧитая перевод нового мира, я увидел что Иисус есть Иегова!!!
ОтветитьУдалитьХотя переводчики нового мира не верят в Божественность Иисуса,
они пророки похожи на Каиафу.
Не веря во Христа каиафа пророчествовал о смерти Иисуса
Также свидетели о Божествености Иисуса
Марка 1глава Вот Я посылаю ангела(Иоана) который приготовит
путь перед Тобой(перед Иисусом) кто-то кричит в пустыне, приготовте путь
для Иеговы (т.е Христа).
Сравните у Малахии Вот Я посылаю ангела который приготовить
путь перед Мной ( перед Иеговой т.е.Христом.) !!!
Так как правильно по вашему мнению? Иегова или Яхве и почему?
УдалитьА что касается сравнения с Малахией - это небуквально. Так же как тут
Мф.18:5. и кто примет одно такое дитя во имя Мое, тот Меня принимает;
Дитя - это не Христос буквально. Вся Библия состоит из таких примеров.
Так же как в миру, например, нападение на посла страны расценивается как нападение на страну.
Мф.18:5 и кто примет одно такое дитя во имя Моё, тот Меня
Удалитьпринимает.
Хороший пример
Пртч.19:17 Кто проявляет благосклонность к бедноу,
тот даёт взаймы Иегове, и Он воздаст ему за это.
Иегова или Яхве?
Для меня Господь,Иегова,Яхве это - ЙХВХ .
Точного звучания никто не знает.
В синодальном переводе Господь соответствует ЙХВХ
я невижу чтобы было два слова Господь всмысле господин ,
и Господь и всмысле Иегова.
для меня Господь всегда ЙХВХ!!!
В переводе новонового мира имя ЙХВХ переведено в двух
вариантах Иегова и Господь. Почему так? Я не знаю ,
может они (переводчики)не хотят верить в то что Иисус и есть Иегова
или правда не верят.
Пример в первом послании Пера 2 глава в переводе нового
мира написано: вы вкусили что добр Господь.
а должны по их логики ставить имя Иегова.
может этим признали бы Иисуса Иеговой?
И Господь по отношению к Иисусу почему не заменили на
титул господин,? если в словарях Господь значит Бог Христиан.
Может всеже побаиваются!
Филип. 2глава всякий язык признает что Иисус есть Господь( Иегова)
во славу Бога Отца.
В римлянам 10 главе. Если будеш исповедовать Иисуса Господом(Иеговой)
и веровать что Бог воскресил Его из мёртвых спасешся.
И дальше.
Ибо всякий кто призовет имя Господне( Иеговы) спасается
Я думаю это не очень важно ,Иегова или Яхве или Господь.
Удалитьвсе это значит ЙХВХ
и Иисус Господь(ЙХВХ)!!! для меня.
Почему вы мои комментарии удаляете а маты других комментаторов
ОтветитьУдалитьхраните?
Лев вы хоть верите что Иисус есть Машиах и Сын Бога?
ОтветитьУдалитьЛев, а вы свидетель Иеговы?
ОтветитьУдалитьשמות 15:2: "עָזִּי וְזִמְרָת יָהּ וַיְהִי־לִי לִישׁוּעָה זֶה אֵלִי וְאַנְוֵהוּ אֱלֹהֵי אָבִי וַאֲרֹמְמֶנְהוּ׃"
ОтветитьУдалитьВроде как бы не в конце слова. ...
во первых это огласовка масоретская, а не моисеевская, во вторых суть статьи не в этом в том что не может быть "ХВ". Между ними обязательно гласная.
УдалитьМежду ними немое шва..
Удалитьיַהְוֶה
УдалитьОтличная статья! Лев, это настоящее имя? Брат, принадлежишь ли ты к организации свидетелей Иеговы, если нет, то к какой?
ОтветитьУдалитьЭтот комментарий был удален автором.
ОтветитьУдалитьВ личных составных именах имя ветхозаветного бога применяется в сокращённом варианте йеhо, йеhу, йаhо, йаhу, йаh .. В них ещё больше изменено произношение* исходного имени. Этим евреи исполняют от древнего времени заповедь не произносить имя бога всуе (Исх.20:7).. К тому же обладатели таких имён могут быть нехорошими людьми и просто преступниками.
ОтветитьУдалить-------
* Йеhова - это уже искаженный, ещё в древности, вариант произношения имени.
Полное имя - это биньян hифъиль несовершенного вида третьего лица мужского рода единственного числа Йаhвэ́ (укр. Ягве, де "г", як в слові "гуси") "Он вынуждает быть" от глагола hава́ (динамическое) быть, реять.
(Учебник Ламбдин, §166)
Б.Берман, Библейские смыслы
"Что означает Это Имя с языковой точки зрения? В европейской традиции Оно переводится как «Сущий», чем подчеркивается вечное и непрерывное Бытие Всевышнего. Корни такого понимания и в греческой онтологии и в позднейшем религиозном мировоззрении, но не в Торе.
Из употребления в Торе Этого Имени видно, что оно есть Собственное Имя Всевышнего. Как всякое собственное имя в иврите имя `Гашем не может употребляться с определенным артиклем; а имя Элоким – может.
Корень Этого Имени в сущности означает не столько «Бытие» (как часто понимается), сколько «Становление». Слово это поставлено в особой языковой модели, указывающей на интенсивное переходное действие. Это глагол, который стоит в будущем времени, но в таком будущем времени, которое обозначает переход к будущему. В первом приближении значение Имени: Осуществляющий и Дающий новое Бытие. `Гашем - Становящий Бытие – Тот, который приходит не продолжать, а обновлять Мир, даже и тогда, когда в предыдущем нет для этого оснований."
--------
Йаhвэ - это дух СЕГО ДНЯ. Дух настоящего времени, но такого настоящего, которое переходит в будущее. Что отражает собой свойство самого времени.
Об этом написано в разных местах книги Берешит.
Цтитата: "В последние годы некоторые говорят, что это слово может читаться как "Яхве". То есть, первую букву "Хей" ה они озвучивают, как "Х", а вторую - как гласную "Е". Сами себе противоречат. А потому что правильно огласована только последняя "хей". Зато в варианте "Иегова"- огласованы обе - первая как «О», вторая как "А"."
ОтветитьУдалитьВы хоть понимаете что пишете? Если в слове Иегова первая Х - это О, а вторая Х- это А, то откуда тогда Г?? Ну выгоните по полной программе... В слове Иегова первая Х - это ваша Г (тут глобальная ошибка перевода) В иврите егть Г - гтмель, а Х - это не произносимая буква. Хотите писать с огласовками ЕОА (которые кстати взяты из слова Адомай, процитирую это в P.S), тогда правильно написать Иеова.
Обещаный P.S. : "Когда в еврейское письмо были введены знаки огласовки, и библейские тексты стали писать с огласовкой, то и под буквами йуд-hей-вав-hей, вместо которых положено было произносить слово Адонай אֲדֹנָי , проставили огласовку, соответствующую этому слову Адонай; получилось יְהוָֹה. (Значок хатаф-патах, стоящий под буквой алеф в слове Адонай, является по сути вариантом значка шва, который не может стоять под гортанной буквой; а хатаф-патах, в свою очередь, не должен стоять под буквой йуд, поэтому он и заменен на шва.)
Святость для евреев была лишь в согласных буквах, огласовка же должна была помочь в правильном чтении слова, произносимого вместо имени.
Христианские европейские богословы, изучавшие Библию на иврите, прочитали יְהוָֹה буквально – буквы вместе с огласовкой, и у них получилось Йеhова Так возникло в христианском богословии имя "Иегова", как результат ошибки. В нём согласные звуки слова взяты из непроизносимого имени Бога, а гласные взяты от слова Адонай."
"первая Х - это О"
УдалитьПервая Х показывает, что здесь стоих гласная, но, как я понял, сама Х тоже может произноситься еле слышно. А в русской транскрипции иностранныъх слов лёгкое Х часто превращаетя в твёрдое Г.
Вариант Иегова -- давно сложившаяся традиция.
Одно имя на разных языках может произноситься сильно по-разному, это нормально.
https://www.youtube.com/watch?v=f7wWU7lzN3Q
ОтветитьУдалитьСерьёзная статья, спасибо!
ОтветитьУдалитьвы ее распространили в соцсетях?
Удалитья смотрю по страничке в фейсбук вы сдулись, перешли на мистику, инопланетян и политику?
ОтветитьУдалитьЧто значит "сдулись"? Я вам хамил?
Удалитьхотел ее перепостить в фейсбук, но посмотрел сколько там мусора, к тому же этой статьи я там не нашел, наверно не долистал, и на новой вашей странице этой статьи нет.
ОтветитьУдалитьвы разве не знаете как делать публикации в ФБ? Просто вставляйте адрес статьи и она появится в виде превью.
УдалитьВот опубликовал специально для Вас https://www.facebook.com/LevHudoiPublic/posts/167381037196411
Удалитьвы не поняли, статья замечательная, видно проведена огромная работа, я для себя много подчеркнул. но если я дам ссылку на статью то люди прочтут не только эту статью но и увидят массу статей об инопланетянах, бандеровцах, путине, барабашках и прочий мусор. я люблю своих читателей и не намерен заставлять их копаться в мусорном баке пусть даже из-за ведра мёда. я так понял вас уже библейская тематика не интересует?
УдалитьЙҐВҐ кто это? Для обозначения имени Бога в древнееврейском языке, которым написана большая часть Ветхого завета, используется тетраграмматон — четырёхбуквенное сочетание (ивр. יהוה). Впервые встречается в Библии на иврите в Бытие 2:4. Используется в первой из десяти заповедей (Второзаконие 5:6). Поскольку в древнееврейской письменности нет букв, обозначающих гласные, а огласовка тетраграмматона как считается заимствована у публичного обращения Адонай, то истинное произношение имени Бога остаётся предметом гипотез, достоверно известны лишь четыре буквы Йод-Хей-Вав-Хей (при этом последняя буква «хей» обозначает гласный звук (ивр. יהוה).
ОтветитьУдалитьЛатинскими буквами эта тетраграмма передаётся как YHWH (также IHVH или JHWH). Запрет на произношение тетраграмматона был выведен иудейскими мудрецами в связи с толкованием отрывка Торы «...Вот имя Мое на веки...» (Исх. 3:15), где слово «на веки» (לעלם) толкуется в значении «скрыть, утаить». Так как произношение Имени Бога было табуировано, широкую практику получило так называемое косвенное обращение к божественному имени. При чтении Священных Писаний евреи заменяли тетраграмматон другими словами. Например, в молитвах тетраграмматон заменяется именем Адонай (ивр. אדוני — Господь, дословно: "господа мои", что может выражать не только множественное число, но и почтительность. Сравни: «Мы, Великий Государь Царь») или Элохим (ивр. אלהים — букв. Всесильный во множ.числе), или оборотом ивр. השם, «Ха-Шем» (дословно: «это имя»). Имя Бога или его замены могут употребляться с эпитетами — Саваоф (ивр. צבאות, цебаот, буквально — «воинства», в Септуагинте др.-греч. παντοκράτωρ — «вседержитель»).
В настоящее время в литературе на русском языке используются два варианта огласовки — «Я́хве» и «Иего́ва». Возможен также вариант «Я́гве» — написание распространено в литературе на украинском языке; произносится по-украински с фрикативным «ґ», что ближе к звучанию еврейской буквы ה. Имя ЙҐВҐ происходит от еврейского глагола хава’х ( hwh ) — «быть». Это имя указывает на важнейшую характеристику Творца — Он есть тот, кто является причиной бытия;
тот, кто всегда осуществляет свой замысел, свои намерения; он делает несуществующее существующим. Глагол хава’х, стоящий в каузативной (причинной) форме (хифил; Qal, несовершенный вид), указывает на действие в процессе его выполнения, развития. Он выражает не просто длительность действия, а развитие действия от начала до завершения. В этом ключе можно дать следующие варианты перевода имени ЙҐВҐ: «Причиняющий быть»; «Он причиняет быть»; «Он дает причину быть»; некоторые считают что оно означает «Осуществляющий свои намерения»
Возможно не так важно как читается или пишется имя чем то что оно означает, вдумайтесь в значение имени ЙҐВҐ.
Евреи не знают ни что означает ни как произносится. Как теперь кто то мучает эти буквы ничего не доказывает
ОтветитьУдалитьОдин дурак,судя по нахрапистости, сильно сочувствующий сектантам, одолевает 10 умных - Нет в ивритском написаниии имени Б-га Буквы "Г" нету. Точка. Только после признания этого НЕОСПРИМОГО факта, Можно полемемизировать о вариациях произношения.
ОтветитьУдалитьВерно, в иврите нет, есть в данном случае очень лёгкое, почти неслышимое "х", а в русской транскрипции есть, так принято.
УдалитьА кто дурак?
Имя еврейского Бога
ОтветитьУдалитьЙеhова или Яхве – как правильно?
http://nev-tanah.info/iehowa-5/